不要反应这么大吧，黄石在心里嘀咕着，他没有想到自己的玩笑触到小胡的G点上。
其实也不怪黄石，因为他从来没有当过兵。要知道每一个合格的军人都有自己的军队荣誉感，而军人职业荣誉感是激发激励官兵士气、增强部队战斗力的关键。古今中外有战斗力的军队，大都通过培养军人的荣誉感，来激发军人的责任感和使命感，使之为荣誉而战。
“那些人，没有当过兵就乱写一气，把我们写成什么了。”原来胡广也看过这一类小说，反正他看到那些写退役特种兵的网络小说，情节上除了打脸、涉黄、二代之类的，其他也没有新意，而主角们也都被塑造成一个流里流气的混混，然后像种马一样，周旋在萝莉、御姐、女王的身边，怪不得让他觉得分快不爽。
而且“兵王”，是士兵中的王者，他们仅仅是士兵中的王者，也许他们永远也成不了运筹帷幄决胜千里之外的将军，但他们永远是那道，保卫着共和国安宁人民安居乐业的钢铁长城中最坚强的基石！
胡广觉得要是选“兵王”，他原先的老班长倒是可以争上一争，因为他的老班长是有着14年兵龄的老士官，人称“士官教授”的，那才是真正的“兵王”，每一项训练成绩都是部队里当仁不让的第一。
“啊，对了，其实我刚才也没有说错。”黄石拍了拍胡广的肩膀，向他笑道，“你想想啊，现在你可是呆在16世纪，你要不是兵王，谁会是兵王，对吧！”
“呃。”胡广给黄石一说也无言以对了，也可以说是哭笑不得，是啊，他是有幸从500年后，来到这儿的现代士兵，在那些军队的训练课目上，他要说第二，没有人敢说第一。
“好了，来，小胡，我带你先上不周山鸟俯一下我们东洛岛的总体情况。”把胡广搞定之后，黄石就要拉着他向那座小山头走去。
“黄哥，不周山，你这个名字起得也太玄幻了吧！”胡广看了眼前这一座只有200米高的小山头，愣是一点都没有办法把它和那个神话《山海经?大荒西经》里“不周山”联系起来。
“哈哈，你知道吗，等我们征服这个世界之后，我想过要把这个东洛岛就改为圣岛，这座‘不周山’吗，就是传说中能通往天界的圣山，再从山脚下铺它几百个台阶，让那些虔诚的信众，一步一磕头爬到上面，那场面……哈哈……”
胡广没有想到原来黄石取名还有这个典故，没有错，在古人的传说中，“不周山”是人界唯一能够到达天界的路径，但“不周山”终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。但是据王逸注的《离骚》上有说“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周”，而高周注的《淮南子?道原训》也考证“不周山”是在昆仑山西北。当然相传不周山具体在哪里有多种说法，最常见的说法还是帕米尔高原。
“黄哥，这样不好吧！”胡广皱了皱眉头，看向黄石。
“不好！为什么？”黄石有些诧异的问道，因为最后是“哈哈”两声，前面他的嘴巴还没有立即闭上，所以显得有些的滑稽。
“黄哥，要按你的这种做法，那我们不跟那些落后的宗教信仰一样了，这可是愚民的手段啊！”胡广是想起了他和谢懿去西藏旅游的时候，就是遇到这样虔诚的朝圣者。
在青藏公路上，胡广和谢懿时不时就能看到这些人手戴着护具，膝着着护膝，前身挂一件毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，要去拉萨朝佛。
他们这些信徒的朝佛是从遥远的故乡开始，然后在各地通往拉萨的大道上磕长头。而且这些磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻他们的劳累，遇有交错的车辆或是因故暂停磕头的，会划一条线或是积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。
漫漫的长路上留下了磕长头的朝圣者身影，这种朝拜的习俗不知始于何时，人们往往几人结伴，一人负责后勤，主要任务是推车，车上装着简单的生活用品和粮食，他们重复着用身体丈量家乡与圣地之间的距离。这可能是天底下最虔诚的朝拜了，不少藏族人从千里之外一路磕长头至拉萨，为的只是一了朝圣的心愿，祈求神灵的保佑。据说，磕长头一回要磕十万次，年轻的要三、四个月，年长的要五、六个月，甚至更多的时间。
但是这种看似虔诚，却是愚昧的礼仪，不仅浪费时间，也浪费人力，更主要的是把人的思想紧紧地捆绑在神灵周围，他的一生一世就为“神”而活着，那不是太可悲了。想想这个，胡广就打定主意要劝说黄石不要搞这一套东西。
“这个啊。”黄石听到胡广说的“愚民的手段”，这个“指控”可有一些大，他想了想才回道，“小胡，宗教是什么，这是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信宇宙中存在着本质的固有的基本规律，包括自然进化定律、人世命运的定律、伦理定律、道德定律、因果定律等等规律。”
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