佛香馆的二楼比一楼稍小，顺着楼梯走上去的时候，罗定发现一楼的地方被分隔出来形成一个相对独立的空间，摆着一张方桌和几个蒲团，显然是度印平时用来招呼客人的地方。
罗定、廖子田和孙国权走上去的时候，一个身穿黄色袈裟的和尚马上就站了起来，先是看了看廖子田，又看了看罗定和孙国权，低喧一声佛号说：“廖施主，你来了。”
廖子田轻轻说：“度印大师，我今天来选一点香，此前拿走的那些已经用完了。”
度印点了点头，说：“廖施主，这两位是……”
廖子田说：“这位是罗定罗师傅，我想度印大师你一定听说过了，而这位则是孙国权，这两位说起来都与你们广宏寺有密切关系呢。”
度印一听，马上就双手合十，对罗定和孙国权行了一个礼说：“开山祖师的法器得以重归山门，多亏两位施主了，贫僧这下有礼了。”
度印是一个年纪在七十左右的老僧了，寿眉长而雪白，但是骨格粗大，身俱异相，一看就不是一个简单的人物。
罗定马上就笑着说：“度印大师你不用多礼，我是求财，真正出力的是孙老板。”
“能为佛门做点事情，是应该的。”孙国权对于自己当初能用100就从罗定的手里把那枚祈福铜钱买下来得意不已。
四人坐下来之后，度印一边用粗大的手指在一串佛珠上捻着，一边对廖子田说：“廖施主，你找到你要的香了没有？”
廖子田摇了摇头，说：“我刚到这里就碰上了罗师傅了，还没有来得及挑呢。”
“哦，廖总为什么不干脆让度印大师给你挑不就完了？”
孙国权觉得很奇怪，他看得出来廖子田是佛香馆的常客，而且与度印的关系也很密切，而且廖子田也不缺钱，象这种事情直接让度印给自己把好东西留下来不就得了？用得着自己来挑么？
“每一柱香都有不同的佛性，得遇就是有缘，我喜欢自己来找。”廖子田。
罗定一听，不由得肃然起敬，廖子田无疑是一个信佛的人，佛是什么？也许这个问题不好回答，不过，如果说佛即是缘，应该不会错，廖子田此举追求的不是香的好坏，而是缘，这就是境界的不同了。
“阿弥陀佛，廖施主每次来我们这里，都是自己找香，看中的，就买下，而不论价钱多少。”度印也合什说。
“嘿，看来我就是一俗人啊。”孙国权扬了一下自己手里拿着的那一盒价钱颇高的香说。
“目的不一样，自然就不一样了。”廖子田笑着说。
“是的，如果真要这样计较，那我这个出家人的和尚岂不也是铜臭满身？”
度印的话让所有人都不由得笑了起来。
“嘿，我有一个问题一直都想请教一下，今天在座的除了我之外，就都是专家了，正是好机会。”
孙国权也是一个妙人，他说自己不过是一个俗人的话当然也是打趣的话，在这一调笑之间彼此就迅速地熟悉起来。
罗定一听就知道孙国权的这个问题肯定是与香有关，而不论是廖子田又或者是度印，对香肯定都非常的熟悉，提一个问题就能让对方发挥一下专长，这就是交际的手段了。
对此，罗定也不由得深深佩服，能混出头来的没有一个是笨蛋。
度印点了点头，说：“孙施主请说。”
“刚才听罗师傅所说，香也是法器中的一种，在佛教之中有着特殊的意义，不知道在佛教的经文之中对香的作用是怎么样说的？”
听到孙国权果然不出自己所料地差距了这样的一个问题，罗定会心地笑了，确实是一个老江湖啊。
度印是一个入世和尚，对此道也是精通得很，这样的问题对于他来说绝对不是问题，但是他却不回答，而是对廖子田说：
“廖施主，要不这个问题就请您来回答？”
廖子田倒是没有客气，把捧在手里的茶杯放回到桌面上，想了一下，说：
“《大日经疏》中记载，烧香具有‘遍至法界’的义，就像是天上的树王在开花时散发出的香气，不受顺风逆风的影响而能‘自然遍布’，又像各种功德，被智慧之火焚烧，解脱风力的束缚，随着‘悲愿力’自由运行而能‘普熏一切’，因此，香在佛教之中的意义就是象征着信众的虔诚能让佛祖知道而佛祖恩泽则能遍洒信众。”
“嗯，没错，正是这样，所以香在佛教之中的意义就不言而喻了，可以说，无香不成佛。”度印对廖子田的话相当的赞同。
罗定在这个过程之中并没有说话，但是他的目光却禁不住地不时扫向坐在自己对面的廖子田。今天的廖子田穿着一身米白色的职位套装，这样更加显得她肩如刀削，因为这里没有椅子，而只有蒲团，罗定等人当然是盘坐，但廖子田却是跪坐着。
这样一来廖子田就自然而然地挺着纤腰，胸前的鼓起在稍窄的西式上装下画出一道圆润的弧线，胸部以下收窄的衣服显出盈盈一扶的纤腰，再接下来就是被及膝裙包裹着惊人挺翘的臀部。
一张最典型的瓜子脸上鼻如琼柱，唇若点朱，眉似春山，那盘起的头发露出了有如天鹅一般高傲的脖子……这一切都构成了一位绝色佳人。
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