☆、3743_也许有一位巨人
我：“这会不会是一位巨人的锅呢？他正在给自己煮早餐？”
文乘锥：“也许是宵夜？”
我：“而我们是掉进锅里的污染物, 如同……老鼠屎？”
朱骄培：“我觉得我们是提味剂。规律运转的灵力都应该是美味的。”
我：“但我的灵宝跟我说，汤圆馅的能量虽高，味道却不好, 所以, 如果这汤圆馅的口味是巨人喜欢的，那么他对食物的偏好就与我们的不同，因此, 被我们觉得美味的我们自己, 在巨人的口感中可能很难吃。”
朱骄培：“难吃是不是意味着我们安全了？巨人刚把我们含到嘴里就忍不住吐掉我们？”
我：“也可能是把我们嚼碎了后才发现我们难吃, 然后吐掉成为碎渣的我们。”
朱骄培：“如果嚼的时候不带灵力的话，碎掉的我们也是可以拼回原样的。”
我：“以汤圆包含的能量来看，为了吃下汤圆，巨人的咀嚼不太可能不带灵力, 相反，巨人用来吃食物的灵力肯定比我们身边的这些液体攻击力更高，不然他就不方便喝汤了。”
文乘锥：“也肯定比汤圆皮的防御力更高, 否则就咬不到馅了。”
我：“洪莘归最开始碰汤圆皮时攻击过，他没能破防，所以巨人的咀嚼攻击力一定高于金丹巅峰洪莘归的刻意攻击。相当危险啊。”
朱骄培：“但是裴公子一定防御得了。”
我：“性命攸关的事，我还是谦虚点为妙。现在只猜出了巨人进食攻击力的下限值, 上限可难说, 也许是大乘级？”
文乘锥：“秘境经常都与上古仙人有关。”
我：“哇……”
敖诺：“你们严肃一点行不行？讲什么童话故事？”
我：“敖道友，你相信吗，其实很多童话故事中都包含了该故事成形时代的事实。比如你小时候肯定听说过‘在遍布世界的洪水中，一只鸟衔起石块, 一颗颗填入洪水, 似乎徒劳又似乎确实起效地试图平息水的灾害’。这起码就反应了大灾难时期的全球洪水对不对？”
我：“那只鸟其实在历史资料中也有提及, 并不仅仅是与大灾难对抗的大众形象的缩影，那鸟应该实际存在过，是一只妖兽，它在狂风暴雨漫天绝望中执拗拼搏，一遍遍重复相同的动作，直到……”
敖诺：“直到什么？”
我：“洪莘归的汤圆有动静了。”
敖诺：“什……理他做什么？”
我：“童话故事好听吧？空了再继续给你讲。”
敖诺：“哄孩子吗？”
我：“这形容有点新鲜，一般都是我作为孩子被哄。”
☆、3744_修士应该且必须最了解自己
敖诺：“为什么你和文前辈能这么冷静？你们是真冷静还是我又幻觉了？”
我：“相信你愿意相信的，不用想太多。”
敖诺：“你愿意相信的是什么？养蛊池、游隙秘境，我对现实越来越不信任，同样去过这两个地方的你为什么能信任？”
我：“其实我刚从游隙秘境出来时心中也充斥着不真实感。”
敖诺：“你是怎么消除那些不真实感的？你是怎么确定自己身处真实的？”
我：“细究起来，我没有找到证据。如果有一天我突然发现自己实际上一直没从游隙出来，我可能并不会很惊讶，因为我内心一直都存在着那么一份怀疑。”
敖诺：“但是你看起来不慌。”
我：“因为慌没有用啊。我再怎么惊慌失措，困住我的幻境，如果真有那么一个幻境的话，也不会心软露出多余的漏洞。如果我在冷静时看不出幻境的破绽，那么我在慌乱中肯定更加看不出。”
我：“如果我面前的一切都是假，那么为了破除障眼，我就必须更加冷静。”
我：“不过我能冷静的更重要原因是，我相信，如果我被幻境困住了，我爹及云霞宗一定会来救我，在获救之前，我需要保证的只是我自己的安全及健康。我仔细观察我的灵力、我的金丹，对比我所知的各种理论，一遍又一遍地确认自己完好。”
敖诺：“如果你对你自己的判断也是基于虚假的信息呢？”
我：“修士应该最了解自己，修士必须最了解自己。如果你在反复的自我研究中都无法获得心安，那么……哦，不对，你不是剑修，不能用‘基础剑招练一亿遍’这种通用方法。文道友，法修一般是怎么静心的？除了打坐之外。最好是让身体活动起来的方法，使能少想、多做，自然感悟。”
文乘锥弹了一颗水球到空中，水球炸开成多个小水球，小水球又分别炸开成小小水球，不断分裂，直至融入汤圆水中。
文乘锥：“都一样。基础术法反复练，不动脑，就看着术法的效果，一遍又一遍，相似又不同。”
☆、3745_心慌的时候就回归最初
我对敖诺说：“看，就是这样，心慌的时候就回归最初，你最开始接触修炼时学到的那些，以及学那些时的心情，还有现在的心情，和每一次训练基础时的心情，去回忆它们、复现它们。”
我：“基础很重要，那是根，不仅是向上攀爬的基石，也是抓住风筝线的手。不知道下一步该做什么时，就回到基础，从头练过，便会清醒几分。如果还是不够清醒，就再练几遍。”
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