绍明二年，公元947年，腊月初二，张鉊得了拓跋恒的建言，于是不准备在朗州等着与湖湘以西的各溪洞蛮，特别是彭士愁见面了。
张鉊不是马希范这样的割据小王，他是大朝天子，确实也不合适在目前这个阶段，自己跑到朗州去跟几个掌握几万部民的蛮头们盟誓。
当然最重要的是，拓跋恒让张鉊意识到，现在并不是解决西南诸族问题的最好时机，土官制度也不可能马上推行下去，这事还是等到天下大定后，再来慢慢解决为好。
在张鉊出发离开前，朗州的郭荣也传来好消息。
潘美率五百精锐，趁着雪夜突袭朗州蛮在山中的大寨，蛮兵们猝不及防，被潘美与五百勇士杀的大败。
郭荣趁机与赵匡胤率军两面夹击，于慈利县再次大破蛮兵，斩首千余，缴获耕牛三千余头，并逮住了逃跑到朗州蛮中的马希萼心腹朱进忠等军将。
朗州蛮的这次损失极为惨重，朝廷大军的攻击力，也让蛮人大为震惊，许多头领被吓破了胆，不敢再支持少数人与朝廷作对。
于是向、田、雷等族六十余洞土蛮蛮头，最后终是选择被发跣足下山向郭荣投降。
郭荣收降男女丁口近十万，缴获辎重无数，蛮兵们从潭州劫掠走的金银、锦缎、铠甲、刀剑和耕牛等，大部被追回。
作为汉化程度最高的湖湘以西溪洞蛮，朗州各蛮族实际上在唐末，就跟湖南的汉人没什么两样了。
他们也早就从汉人那里学到了先进的耕种技术，甚至其中很多人都是汉人不堪动荡逃进山去的。
这种情况在湖南其实特别常见，平原上政权稳定的时候，溪洞蛮就下山接受官府管理，成为汉人。
平原上动荡不堪，汉人也会跑到武陵山中成为溪洞蛮。
这种两者互相交换身份以求得生存的操作，起码已经持续了一两千年。
慈利县位于武陵山区向洞庭湖平原过度的地区，再往西去，就是莽莽原始丛林了。
朗州蛮们如今已经在平地上耕种了七八十年，他们中的大部分，早就失去了继续回到深山老林中过苦日子的勇气。
耕牛更是他们的命脉，在朗州蛮中，一头犍牛比全家老小的命都重要，是最主要的生活生产工具。
所以郭荣俘获了数千头耕牛以后，他们如果不想进山去当恐怖直立猿的话，就只能下来投降，以求朝廷对他们宽大处理了。
张鉊随即命令郭荣细加甄别，将响应了马希萼，并在潭州城中犯下了罪行的大小蛮头依律重重处罚。
该杀头的杀头，该流放的流放，该做苦役的立刻拘押，要打板子的一个不少。
但实际上，这是一种无奈的选择，因为事到如今，根本没法一一来甄别，漏网之鱼肯定不少，但张鉊只能做到这个样子，总不能把他们全给杀了。
这也是张鉊把事情交给郭荣去办的原因，因为这位历史上的周世宗虽然治国有方，但可不是一个好脾气，恰恰脾气相当暴躁。
果然，郭荣在慈利县杀各溪洞大小头人百余，蛮将充做苦役者六百余人，追回被劫掠的财货价值十五万贯上下，救回被掳走的女子、丁壮千余人。
然后还抄没了诸溪洞蛮头家族几十上百年积存的金银，价值十余万贯。
至于下山投靠的土蛮百姓，被郭荣按张鉊要求打散原有部落制后分散安置。
虽然还是会从蛮人中提拔头领来管理他们，但这些提拔起来的人已经不是蛮头，而是乡老和里长了，他们的权力，将随时处于政府的监管之中。
朗州蛮先汉时期就存在，自雷满起兵割据之后，又风光了十几二十年，马殷也只能对他们进行分化。
现在张鉊终于趁着他们犯下大错又特别虚弱之际，将其收为朝廷管理。
说起来还是要多亏了马希萼，如果不是他把这些溪洞蛮引诱出来，让他们发了大财，最后善财难舍，不肯像以前那样逃归深山的话，这些能出三万左右蛮兵的朗州溪洞蛮，还真没这么容易被击败。
当然，就郭荣目前俘虏的这些朗州蛮，只能说是他们其中的精华部分，其余起码还有四成的朗州蛮，还是选择了逃往深山。
这些人，就只能靠一边封锁，一边招抚了，毕竟茫茫湘西大山，不可能单靠武力征服。
不过，这也带来了一个后果，那就是彭师嵩的父亲彭士愁延缓了到朗州的步伐。
不管彭师嵩如何相劝，彭士愁都不敢到朗州，他生怕被张鉊给囚禁了。
得到彭师嵩请罪书的张鉊倒也不强求，这也更加印证了拓跋恒的谏言。
要收复西南诸族，武器征服、震慑才是根基，土官制则是从这根基上开出的鲜花。
腊月初五，张鉊下令就在潭州城外湘江边上，斩马希崇、朱进忠、许可琼等叛乱将官六十余人。
同时被处死的，还有洗劫了潭州的武安军牙兵七百余人，杀的湘江血红一片。
潭州百姓奔走相告，有家人死在了这些人手里的百姓，手持棍棒菜刀赶到。
愤怒的百姓将满地尸体，都剁为肉泥，连掩埋都免了，直接冲到了湘江里面去喂鱼。
至于马希萼，自然是要拉回东京开封府明正典刑，以彰显大军威风的。
杀完人以后，张鉊假意要册封马希广为楚国王、潭州大都督府长史、江南诸道都统、武安军节度使等职务。
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