当然，这门神通虽然可以称得上是精微奥妙，但也不可能瞒过所有的修士。只要修为高过修炼者一阶，或者修炼了特殊的探察性神通，都可以看穿这门神通的掩护，发现修士的本身功法特性。不过这种情况基本也不用担心，因为这门神通可以说是元戎山的标志，修炼这神通的基本都是化神之上的人物，自然能够认出这门神通的修士也基本都是炼神之上的修士。这样等级的修士都知道元戎山的厉害，也大多知道元戎山的特性，不会声张出去。这就是有门派靠山的好处，也是元戎山能够吸引很多修士的重要原因。
研究了几遍这门功法之后，袁福通就开始在自己简陋的洞府中修炼这门神通。元戎山像一个帮派多过像一个门派，所以在加入之后，并不像其他门派那样会给很多的福利。刚刚加入门派，以袁福通化神中期修士的身份，只能得到这样一座并不怎么好的洞府。至于功法方面，根本没有人传授，袁福通手中的万元魔相法是黑鹰真人的私人赠送，根本不是门派福利。在元戎山中，想要获得好的洞府，获得功法，获得高阶修士的指点，甚至获得主事地位，获得自己统管的城市，地盘，都必须要为元戎山做贡献，获取功勋，用功勋来换取这些需要的东西，元戎山只是为修士提供一个这样的平台而已。
说到这个功勋系统，其实袁福通相当的熟悉。因为曾经执掌过流云宗和后来的流云宗联盟，也挡过宗门内的小卒子，袁福通对于这种让门内修士为宗门做贡献，换取宗门奖励的系统了解很深。总体来说这套系统就是宗门利用手中掌握的稀缺资源，换取门内修士手中资源，指使门内修士行动。虽然在细节上有所不同，但在大体的内容上基本相同。而且根据袁福通的分析，这套系统还算公平，基本可以达到当年袁福通自身设计的流云宗联盟贡献制度的水平，对宗内修士应该有很大吸引力。而这一点，也应该是元戎山如此吝啬，还这么有向心力的原因之一。
在整个功勋系统中，除了袁福通熟悉的内容之外，还有一个让袁福通很惊讶的地方，那就是元戎山的功勋系统和元魔宫的功勋系统居然有直接的联系。修士在为元魔宫服劳役的时候获得的功勋，是得到元戎山承认，并且可以直接在元戎山使用的。而且在元魔宫行动中获得的功勋，在元戎山中相当的抢手，被称为大功勋。而元戎山本宗获得的功勋，在对比的时候就被称为小功勋。而根据黑鹰真人的介绍，大功勋在元魔领中大部分地方都可以使用，而小功勋只能在本宗内使用，差别相当的大。
这个消息让袁福通对元魔宫的实力评价又高了一层。功勋因为能够在很多地方换取珍惜的物品，很多时候比灵石更加好用，可以看做一种修士之间的货币。这样一来，各个门派的功勋系统，就等于一个区域性的货币系统，而元魔宫的功勋系统能够在各地通用，也就等于掌握了元魔领中的部分货币系统。如果说整个元魔领是一个国家，那么召集修士战斗基本等于征兵权，在各种大产业中抽取利润和资源基本等于税收权，功勋系统就等于货币发行权。有了这三种权利，加上至高无上得名声和实力衍生出来的司法，惩戒权利，元魔宫已经是当之无愧的元魔领官府，甚至比有些王国的官府管理还要严密。
本来这种统治模式对修士的自由是极大的压制，在修仙界中是很不容易实现的，袁福通之前所知道的朱元域中就不是这样。但在真魂魔域中，因为魔族，异族，妖兽的压力，开荒获利的诱惑，却让元魔宫完成了这个不太可能完成的任务，并且将这个形式巩固了下来。从这一点上看，元魔宫的前辈绝对是真正的人杰。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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