顿了下，他道：“不过总体来说，本王认为不能粗暴，当温水慢煮，才能达到目的。”
接着他向秦山说了自己的想法。
在当代，明朝建立的宗藩关系其实是很成功的。
其中最为成功的便是李氏朝鲜与明朝的关系。
明太祖朱元璋赐国名朝鲜，自从朝鲜与明朝之间建立了比朝贡体系更进一步的宗藩关系。
朝鲜的官方文字自此是汉字，制度也是复制明朝，朝鲜君主只称王，不称皇帝。
大明的皇帝才是真的皇帝，他们相当于藩王藩国。
这便是宗藩。
所以对于东南五国甚至南域国家，他也准备建立这样的关系。
大颂只建立都护府驻军监管，内政由他们自己人管理，避免增加大颂的治理成本。
同时，东土除了大颂之外，各国只能称王，不能称帝。
大颂将作为各国的宗主国存在，其他国家俱都为藩属国，奉大颂皇帝为唯一皇帝，就如李世民的天可汗名号一般。
这也和英联邦国家尊奉不列颠女王为唯一女王是一个道理。
但这不是效仿，而本就是东土的特色。
在建立这个体系之后，他便会在宗藩圈子内推行大颂文化制度，利用影响改善民间关系，让藩国亲近大颂。
待到时机成熟，再将交趾这些本就是大颂疆域的藩国并入大颂。
至于为什么不全部并入大颂？
道理也很简单，治理国家是需要成本的，上了人家是需要负责的。
收进来，穷得叮当响的地方向你要钱要粮，你给是不给？
不给就闹事，造反，到时候还得去平叛。
而藩属国自治，则简单了，任你吃土还是吃肉，或是国内人头打出狗脑子，即便你换了头领，只要向大颂臣服即可，其他不管。
所以，不如让这些国家自治，同时又从属大颂，达到一种利益上最大化的平衡状态。
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