对于黄善儒和江奕云的关系，后者只是说他和黄善儒是忘年交，别的一概不提。
“人唯有经历过大是大非才会有新的领悟，都说江山易改本性难移，但是以邴泓维的境遇，黄善儒既然已经给了他再来一次的机会，想来他肯定是不会再次重蹈覆辙的，毕竟……”
夏智豪见机插嘴，“毕竟用人不疑疑人不用。”
江奕云好笑的看着他，“毕竟黄善儒可以把他抬到如今这个位置，也可以把他轻而易举的拉下来，毕竟登高跌重，就是这么个道理。”
黄善儒让江奕云过来跟邴泓维交接，一来是邴泓维有很大的用途，二来也是借机敲打邴泓维，让他老实点，不要总是起幺蛾子，须知上位者对属下要软硬皆施，刚柔并济才能长久。
让邴泓维知道，他的一言一行都是在黄善儒的掌控之下。
当年黄善儒的教诲似乎还在邴泓维的耳边，而邴泓维的话语也是历历在目。
“我现在前科众多，而且都快四十了，身无长物，啥也没有，没有妻子没有儿子，连个像样的家庭都没有，找工作肯定也没有人要，我又不想打工又不像搬砖，但是就想着干脆一不做二不休继续抢劫算了，还好黄老爷子找上了我，给我再来一次的机会，不然的话，肯定是后悔终生。”
夏智豪是懂非懂的点点头，心里颇为唏嘘。
江奕云为他解惑之后，又话题一转来到了夏智豪身上，“你不是一开始就吵着闹着要我把本事交给你吗？”
终于等来了正题，夏智豪激动的点点头，他可没有忘记上次江奕云呼风唤雨的画面，带给他的震撼实在是不小。
“对对对，江奕云，你真的愿意教我吗，你那招叫什么呀，你是道士吗？真的是可以抓鬼的吗？现在这个地方有鬼，那有没有神仙，这到底是怎么回事呀，而且一直也不符合逻辑，跟现在的科学简直是背道而驰。”
夏智豪一直在喋喋不休的问话，他还继续跟江奕云的杯子添上热水。
江奕云和夏智豪两人席地而坐，他双手让在双膝上，颇有些老神在在的感觉，江奕云拧了拧眉头，不明白夏智豪为什么会有这么多疑问。
而且是没头没脑的。
“我先说好，我这些本事都是自己的看家本事，教人吃饭用的，所以从不轻易教人，但是一旦交给了你，那就事说明你愿意拜我为师，以后若是若有背叛，我可是不会手下留情的。”
“拜师，可以呀！”
夏智豪片刻都没有犹豫，直接就答应了，反正他一直都跟在江奕云混日子，如今有了这种机缘，肯定是要牢牢地抓住，哪有犹豫的道理。
要是掌控了江奕云的这些本事，以后他也可以呼风唤雨，翻手为云覆手为雨，多拉风呀，想想就让人激动。
千载难逢的机会，他连考虑都不用考虑的。
“答应你，答应你，你说什么我都答应，师父在上，请受徒儿一拜。”
夏智豪说完之后，直接声音洪亮的喊了江奕云一声师父，他碰的一下就跪在了江奕云面前，后者面色有些黑。
他在乎的并不是师徒礼节，这些都是虚名，他所在乎的是指万事都要有个规矩，纲常伦理不可违背，不然岂不是乱了套？
想要管理好一个人一个家，那就是万事都要有个规矩。
将夏智豪扶起来之后，江奕云开始为他讲解。
“当年混沌初开，天地连成一片，盘古手持开天斧开天辟地，大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气则是下降化为了十二祖巫。”
“分别为：蓐收：金之祖巫；句芒：木之祖巫；共工：水之祖巫；祝融：火之祖巫；天昊：风之祖巫；玄冥：雨之祖巫；强良：雷之祖巫；翕兹：电之祖巫；帝江：空间速度之祖巫；烛九阴：时间之祖巫；奢比尸：天气之祖巫；后土：土之祖巫。”
“而我则是烛九阴座下的嫡脉巫族的下一任巫王，乃是掌控时间的巫祖，可以控制时间的流逝、静止，若是在我鼎盛时期，甚至可以让天地为之静止，天下万物皆静止不动，唯有我可以自由走动。
当年巫妖大战，我们巫族合力抵挡妖族侵犯，而我身受重伤陷入昏迷，等我醒来之后已经变成了人族的江奕云，那日江奕云被于明煦恶作剧推下池塘之后，可以说他就已经死了。我算是借尸还魂活在了江奕云的身上。”
“你上次见我做法的五行旗，全名是先天灵宝五行旗，分别是中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗。因为混沌青莲的毁损，由它的五片叶子所化。”
夏智豪瞪大了眼睛，虽然知晓江奕云说的是真的，但是一时半会还是很难以接受，“我滴乖乖，这些不都是电视剧的神话传说吗？”
江奕云微微一笑，“你慢慢消化便是，我知道你一时半会接受不了，不过这就是事实。”
夏智豪问：“你刚才说开天斧，那现在还有开天斧吗？”
江奕云回答：“开天斧因承受不住开天的阻力，已经不在了。”
“那它？”
“斧头化成了太极图、盘古幡，斧刃化成了诛仙四剑，斧柄化成了混沌钟，合称四大先天至宝！”
“混沌青莲是怎么损坏的？”
“也是因为开天辟地才毁坏的。”
“先天灵宝就只有五行旗吗？”
“还有乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书、地书、冥书和红绣球。”
“那你使用的那些术数都是法术吗，是仙法吗？”
江奕云颔首，“我所用的是为巫术，若是从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。而从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。”
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