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1910年10月,挪威诺贝尔委员会宣布,当年的诺贝尔奖授予中国总统宋骁飞和美国总统威廉.塔夫脱,以表彰他们在调停欧洲战争,建立联合国组织,遏制布尔什维克主义以及处理北日本国危机事件中的卓越贡献。这是诺贝尔和平奖第一次授予中国人,在欧洲和美国引起了巨大争议。
因为作为中国大总统,宋骁飞虽然为推动世界和平和人类正义事业立下了汗马功劳,但他也下令中**队横扫了整个东南亚,出兵占领了北日本国,中国还是欧洲战场的主要军火商,英国一些报纸认为,中国在这次世界大战中是趁火打劫,根本目的不是为了世界和平,不配得到诺贝尔和平奖。
对宋骁飞来说,这个诺贝尔和平奖,其实是可有可无的。诺贝尔奖1901年首次颁发,物理奖和化学奖由斯德哥尔摩瑞典科学院颁发;医学和生理学奖由斯德哥尔摩卡罗琳医学院颁发;文学奖由斯德哥尔摩文学院颁发;和平奖由挪威议会选举产生的五人委员会颁发。奖金这时也没有多少,大约只有20万瑞典克朗。但宋骁飞觉得,现在中国的领土已经够大了,应该聚精会神搞国内政治改革了,这是中国向世界阐述中华新文明价值观大外交战略的一个极好机会,于是亲自去挪威奥斯陆市领奖。
在挪威奥斯陆市的市政大厅,面对着挪威国王哈康七世、莫德王后还有各国政要。宋骁飞作了题为《新世界的希望》的演讲:
“尊敬的国王和王后陛下,杰出的挪威诺贝尔委员会委员,中国公民及全世界公民们:
获此殊荣。我深怀感激和谦恭。诺贝尔和平奖,表达出这世界的最高理想——尽管这世界存在不可避免的残酷战争,但我们人类并不甘心听凭命运的摆布。我们用行动推动历史向和平和正义方向发展!
不过,如果不坦承我得到这项奖所引起的激烈争议,那我就不诚实了。与我获奖有关的争议,可能在于我是一个刚打完数场战争的国家的大总统,也就是三军统帅。正是我派遣成千上万名中**人远赴战场,横扫了东南亚、俄国和北日本国。
我们无法否认,邪恶在这世界上确实存在。非暴力运动。不可能阻止布尔什维克的屠刀。谈判,也不可能说服日本的军人放下武器。我说战争有时是必要的,并且将在人类历史上很长一段时间都是必要的,这是承认历史。我们必须承认人类世界的不完美和情理的限度。中国的每一次出兵。不是为了简单争夺殖民地,而是出于中华文明的自身利益——为中国的子子孙孙追求更美好的未来。
毋庸置疑,战争导致人间悲剧。军人的勇敢和牺牲无比光荣,表达了对国家、事业、战友的忠诚。但战争本身决不光荣,中国决不能如此宣扬,因为战争在某种程度上是人类愚蠢的表现。战争,随着人类的诞生而出现,它如同干旱或疾病一样现实——是各个部落以及后来的各种文明谋求权力和解决分歧的方式。后来。随着旨在控制群体内部暴力的规范的出现,哲学家、宗教领袖和政治家也纷纷致力于用外交条约限制战争的破坏力。‘正义战争’的概念由此形成,亦即认为,在符合以下几个具体条件时,战争是正义的:如果战争是最后手段或是为自我防御;如果武力程度适当;以及在一切可能的情况下不对平民使用暴力。所以,我认为所有国家,今后无论强弱,都必须遵循对使用武力的规范,所以我和美国塔夫脱总统推动了联合国安理会的成立,这也是我为什么建议联合国安理会要拥有更大的军事行动能力,国际社会说的话,必须算数!否则联合国不能只是一个花架子!
所有负责任的国家,都必须相信,联合国明确的军事行动所能够发挥的维护和平作用。今后,中国将矢志不渝地致力于支持联合国安理会的行动!当然,和联合国其他常任理事国一样,中国保留单边行动的权力,我将慎之又慎地使用这样的权力,也呼吁其他国家的元首也审慎使用这样的权力!
说实话,我今天没有带来对战争问题的根本解决办法。我们必须首先承认这个严峻的现实:在我们的有生之年,我们不会根除暴力冲突。我明白暴力永远不会带来持久和平。它解决不了社会问题:只会制造新的、更复杂的问题。但是,作为宣誓保卫自己国家的一国总统,我面对的世界是现实的世界,我不能面对任何一个中国公民遭到的威胁无动于衷!
这次国际社会联合起来,对付布尔什维克,还有北日本国,我想最大的收获就是:联合国采取军事行动的原则,也适用于那些违反国际法,残酷压榨本国人民的独裁政权。因为如果人权得不到保护,那么和平只是空洞的承诺。这个世界需要有防止另一次世界大战的机制。为此,中国和美国提出成立联合国的设想,中国带动世界建起维护和平的体制,以及保护人权、防止种族灭绝大屠杀。
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