众村民围城了一个大圈，将参与比赛的五人和见证人包围其中。
余家村这边是余四海、余洋和余锋；另一边是李响和元景龙；见证人由城建处的万科长担任。
比试之前，陆明将自己所知的情况告诉李响和元景龙：“余四海三人中，风水一脉相传，其中又以余四海的风水本事最厉害，老二余洋次之，最差的是老三余锋。李响、景龙，比试出场顺序你们自己把握，好好教训一下余家三兄弟，让他们知道什么叫山外有山！”
双方准备就绪，余四海高声道：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。我余家传承数百年，以风水立家，比试推崇‘筮草、钱卦、推背’。今就以此三项作为比试内容，众位共鉴！”
余四海直接将比试内容说出来，余家最拿手的三项，根本不和李响商量。
不过这三项也算是风水中的基本功，所以对李响和元景龙来说并不难，也就没有必要出言反对。
见李响二人无异议，余四海接着道：“现在进行第一场比试，你们谁先来？”
“元大师，第一局要不你先？”李响看向元景龙道。
元景龙点头：“可以，我来探探这余家兄弟的虚实。”
第一局比试，余洋对元景龙。
什么叫筮草？
大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂，此即是筮草之占卜法，古称揲筮。
筮草说白了就是古代流传至今占卜常用的一种草。
随着占卜技术的发展，到战国末期，占卜已经使用铜钱，竹签，石子等物，今人有用竹木代替占卜筮草的，但是都不如正宗的筮草占卜灵验。
筮草在古代到处可取，占卜取材方便，古代打仗需要随时占卜，用的就是筮草。
到如今，筮草就比较稀少了，城市农村都基本绝迹，只有在边境了无人烟的深山里面才能找到零星的筮草。
筮草长什么样？
《本草纲目》中有相关记载：其生如蒿作丛，高五六尺，一本一二十茎，至多者五十茎。生便条直，所以异于众蒿。
秋后有花，出于枝端，红紫色，形如菊花，结实如艾实……则此类亦神物，故不可常有也。
从“此类亦神物，故不可常有”这一句看，可见写《本草纲目》的李时珍认为筮草是种罕见的植物，列为药中上品。
民间也传说筮草可驱凶避邪，招祥纳福，盖尸防腐，医治沉疴杂疾等，世称祥瑞神草。
筮草虽然稀有，余四海这里却是有的，比试开始前，他就吩咐人取来了两株筮草。一株交给余洋，一株交给元景龙。
对于筮草，李响也只是听说过而未见过，此时看着元景龙手中的筮草，鼻子中就传来了筮草独有的味道。芳香扑鼻，沁人心脾，闻之精神抖擞。
此番筮草比试，并不是用之占卜，因为占卜需要时间检验，这对于短时间的比试来说不显示。
最简单的比试方法就是筮草较劲，比试双方筮草相结，反向拉扯，手中筮草断者输。
筮草较劲看上去虽然简单，就像是寻常孩童游戏，实则门道很多。
此种比试，不仅考教风水师的修为实力，而且对风水师的卦结水平也有很高的要求。
比试开始后，双方都会使用筮草结出卦结，卦结相交，反向拉扯。
如果两位风水师的修为实力都差不多，那么比试的重点就在风水师对卦的理解领悟上，越是领悟深刻，卦结就越是坚固，就越不容易被拉断。
小小的筮草较劲，不存在任何的投机取巧，考量的就是风水基本能力，简单而直接。
在万科长的一声“开始”之后，筮草比试开始了。
只见余洋和元景龙的双手同时快速动作起来，两人手中的筮草快速的变换着各种形状，越到后面，两人的双手动作得越快，到最后只能看见双手动作的影子。
一个人的手居然能够如此高速的动作，这几乎是不可理解的，围观的村民一时间都看楞了。
时间一分一秒的过去，原本两人快速动作的双手几乎在同一时间停了下来，此时再看两人手中的筮草，卦结已经形成了。
余洋这边，筮草上是六个卦结；元景龙这边，筮草上同样也是六个卦结。
六个卦结之间的间距依次递增，从卦相上看。两人手中的筮草上都涵盖着艮卦、坎卦、巽卦、兑卦、离卦和震卦。
站在余四海身边的余锋忍不住低声道：“大哥，二哥和那个风水师都是六卦结，看来实力差不多啊，二哥会赢吗？”
“你说呢？”余四海反问一句，倒把余锋弄得哑口无言。
余洋和元景龙手中的筮草已经相互穿结在了一起，接下来就是双方较劲，看看谁手中的筮草先断。
通过元景龙手上筮草的卦结，余四海已经看出此人不简单，不过他心中也比较淡然，就算是余洋输了，三局两胜，余四海也有把握击败对方。
较劲一分钟后，只听得“咔哒”一声，就见余洋手中的筮草其中一个卦结自动打开了。
打开还没完，只见那筮草就像是忽然拥有了生命一般，竟然自行结出一个与刚才不同的卦结。
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