“这，这怎么在这里？”女人吃惊道。
“那这东西原本应该在哪儿？”闫至阳问道。
中年女人狐疑地看着我们，问道：“这东西怎么来的？”
闫至阳将那快递包裹给那中年女人看：“是谁寄给我们的？”
中年女人盯着那同心结半晌，叹道：“你们进来吧。”
我们四个不解地跟着女人进了屋里。等进屋之后，我才发现正厅里放着灵位牌，灵位牌上还贴着一张少女的遗相。
屋里走出一个中年男人，眼窝深陷，个子也不高，神色憔悴。
闫至阳跟他打过招呼道明来意，男人顿时有些激动地握住闫至阳的手：“对对，就是我寄的！我就是花雷！”
于是，男人表示自己是听别人说过，河北有个高人专门处理怪事，横死的鬼等等。
但是他也不是很相信，所以就寄过去试试看，没想到还真找到了。
于是，花雷告诉我们家里发生的事，而这件怪事，要从这个村子的古怪魔咒开始。
大家都知道，罗密欧与朱丽叶的凄美爱情故事让人痛心。而在广州增城新塘镇两个只有一路之隔的古村——西洲村与夏埔村，却演绎了一段现代版的《罗密欧与朱丽叶》。尽管两村村民经常来往，大家可以交朋友，做生意，和睦相处，但因为一百年前的宿怨纷争，双方发下毒誓“互不嫁娶”，这如同一条鸿沟不可逾越，让不少真心相爱的年轻男女难成眷属。
西洲村与夏埔村只有一路相隔，西洲村有钟、刘、陈、徐四姓，当中徐姓人最多。男孩徐康，住在西洲村，夏埔村90%以上的人姓花，女孩花小雅，也就是花雷的女儿，住在夏埔村。
两人是初中同学，在情窦初开的年纪，他们一起上学、一起放学、一起吃饭、一起散步，于是妥妥滴早恋了。
于是两人正式成为了男女朋友。他们没有上大学就出来工作，彼此有争吵有矛盾，但他们一直坚守这份爱情，相信有情人能终成眷属。可却没想到，到了适婚年龄时，命运给两人开了一个玩笑，他们的爱情要经历一个荒唐的考验。
原来西洲和夏埔两村在清朝时曾发生大规模械斗，双方发下毒誓“互不嫁娶”。
徐康不知如何是好，只能一直隐瞒女友是夏埔村人。去年，他终于向父母坦白：女友是夏埔人。果不其然，他们的恋情再次遭到父母的强烈反对。
祖辈的恩怨要百年后的现代人来承受，这对他们来说太不公平。于是徐康尝试去做父母的思想工作，但不仅仅是父母反对，村里的老人们也都反对。
时间一天天过去，俩人内心愈加着急。徐康自己曾想过放弃，一年来，他与花小雅也分过几次，但还是舍不得对方，最终又走到一起。而再度在一起的时候，这对情侣准备永不分离。
无独有偶，这两个村的恋人不只是他们这一对儿，其他的恋人，也遇到了同样的困惑。前几年，有一对儿恋人也是这样，一直隐瞒，就连约会都要偷偷摸摸。但是后来，这对恋人便突然失踪了。事后证明，俩人私奔了，到了外地开始新生活。
但是两人走之后，村子里开始出现怪事。
接连有几个人得了绝症，一年死了十多个人，每个月都会有一个人死于非命。
后来，村里有人千方百计将俩人给找了回来，两方家长强行拆开。
于是男的一气之下远走他乡，再也没回来。但是女孩却郁郁寡欢，很快就病故了。
如今轮到徐康跟花小雅，一边是难舍难分的爱情，一边是长辈不留余地的反对，他们不知道怎么办，也不清楚未来的结局怎样，感觉很无助。
而说起那个无语的魔咒，其实历史上也有过类似的情况。比如岳飞后代至今鲜与秦姓通婚。
按照记录，合肥岳姓是岳云一支的后代。岳云是岳飞长子，当年和父亲同死于风波亭。
一直到民国时候建国初期，当年岳飞的老家村里还有个岳家祠堂，家族事务由户长管理，一旦有人有不规不矩的行为，就会由户长差人带过来，按情节严重程度惩罚，重能至死。祠堂里始终放着一个大枷，有族人犯事，还会被罚戴枷，头套到木枷里，那高度站不得坐不得。岳家女子也入族谱。一直以来，岳家男子不准与秦姓通婚。
而这两个村子，似乎也是跟岳跟秦姓差不多，两村子的人是世仇，规定不能通婚。如果非要通婚，强拆都不行，那就只能“家法处置”。
闫至阳听罢，惊讶道：“说实话，你们这村子看起来并不像是不开化的，怎么会深信这个？家法处置，难道还能动用私刑？”
花雷叹道：“倒也不是说私刑，而是关去人骨寺庙。”
“啥？人骨寺庙？”我不解地问道。
花雷说道：“对，其实在我们这村子后头有一片树林。树林里有一处寺庙，是人骨头做成的。那地方原本还开放来着，用做旅游‘景点’。但是后来因为太邪性，发生过游客失踪事件，就几乎没人来了。”
“这人骨头寺庙怎么建造起来的？”我问道。
“那东西，清末民国初的玩意。”花雷叹道：“我们两个村子祖上是世仇，经过那场械斗之后，两边村子死伤过半。而那之后，却又爆发了一场瘟疫，黑死病。这东西，据说是连附近的村落都传染了，死去的人成千上万。尸体来不及掩埋，当时两方的村长怕腐烂的尸体引发更严重的瘟疫，便想办法将累累白骨做成寺庙，用来超度亡灵。”
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