眼见佛教如此兴盛，道门被压得喘不过气来，老子终于按捺不住，欲将多宝化胡为佛，劝服灵宝道君，借来诛仙阵图，趁东周国力衰弱，各方诸侯并起，欲要逐鹿问鼎，天下纷纭，各种思潮泛滥，百家争鸣之时，化一缕清气投身人族，老子横空出世，未离母腹头先白，才到神霄气已全。
老子临凡教化生灵，天降异像，生来白须白，紫气盘旋，转眼四十多年。三界众人但凡神通广大的都有感知，却谁也不敢做什么。期间孔宣也投身人族，化名孔丘，拜老子为师，教化世人。
这时多宝牵青牛来见老子，二人也不多说，老子骑上青牛，多宝在前引着青牛，缓缓西来。多宝在老子身边听道多年，也不原怨恨当初之事，何况自己根本没有可以选择的余地，也就听从老子安排，准备西出函谷，化道为佛。
二人西行，紫云凝集，形如长龙，绵延三万里，由东向西滚滚而来。函谷关中有尹喜心中乍惊乍喜，猜到老子身份，在关外拜求，老子也在函谷关馆舍中停留几日，传下道德真经五千言，分上下两卷，详述大道奥妙。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，是为流传千古的《道德经》。
尹喜得之如获至宝，恋恋不舍的将老子送到关外方回。老子，多宝西行，一直来到边界，老子点头示意，多宝跪伏在地，老子随手一抛。一个亮灼灼白森森的金刚圈随之而起，白光闪耀，竟连天上的阳光都遮盖下去。多宝再不多言，微微躬身一礼，从圈中里穿过，消失不见了。
老子又是一声叹息，收了金刚琢。这琢子乃是老子收集赤铜所炼，正好借此化胡之功德成宝，一拍坐下青牛，上九天而去。偌大的虚空中间突然裂开一道门户。直直通往三十三天外的混沌深处，老子偕同青牛一起消失不见。
不久之后，迦毗罗卫国降生一名太子，此子出世不凡，方出生便能言举步，前后左右各行七步，一手指天一手指地，言曰“天上地下，唯我独尊。”三界内但凡有些神通皆有感应，莫不震惊。
多宝降生，果然拜入阿弥陀佛门下，阿弥陀佛自知老子化胡为佛目的是为分化佛教气分，不过却毫不在意，不但认真教导，还命人从孔宣处借来天地五方旗修成无量金身。
原本孔宣是不愿借的，只是来借之人身份特殊，乃是一只雌孔雀化形，名曰孔琳，天地间第二只孔雀，孔雀一族的族长，孔宣虽是天地间第一只孔雀，天赋之高，天地少有，但正是因为天赋资质太好，难以化形，这族长位置就落在第二只孔雀身上，而孔宣心向大道，也无意于族长之位，只是孔雀一族的身份却是无法否认。
后来孔琳缷去族长之位，阿弥陀佛施恩于孔琳，邀其加入佛教，此次让孔琳，来找孔宣借宝，念及香火之情，孔宣不好拒绝。之后孔琳将多宝吞入腹中，以先天五行之力相助，多宝修成无量金身，破天孔雀脊背，来到灵山自命释迦牟尼如来，封孔琳大轮明王佛母。
之后多宝又以在截教时收集千件灵宝斩出的善尸化为一尊千手好来，千手千宝，唤作多宝如来。而后精修西方寂灭大法，以诛仙阵图斩出忿念，既是忿念，做不得慈悲普度众生的佛陀，是为五大明王，降服一切邪魔外道，守护佛教。
释迦牟尼如来佛祖拜奉阿弥陀佛之命，坐镇人间地星上的大雷音寺，阿弥陀佛如此恩宠，释迦牟尼终是真心拜服归顺佛教，尽心尽力为佛教打算，阿弥陀佛则放心隐居幕后。
如来佛祖掌控佛教之后大肆发展信徒，用了一番取巧之法，硬是在短时间内成就至人之位，然后把主意打到六道轮回上面，命地藏王进入地府渡化冤魂，更是发下地狱不空，誓不成佛的誓言，结果惹怒了冥河老祖，带领修罗族大军出血海，冥河老祖不愧老牌至人强者，脚踩十三品血莲护身，手持之屠，阿鼻双剑与佛教好一通撕杀，如来领尸弃佛，药师琉璃佛，燃灯佛，毗婆尸佛、毗舍婆佛、拘那含佛等人联手，才能勉强抵住，却不能战而胜之，最后还是如来亲身请出了被封为大日如来的陆压，两大至人联手，配合一众准圣相助，这才将冥河老祖战败。
佛教与修罗教大战时，伏羲已经出关，隐在暗处细看了大战经过，总算弄明的如来进阶至人所用的巧取之法，其实跟发下宏愿证道的方法差不多，无非是换了个皮囊，其实就是与信奉如来佛祖的无数信徒形成一种特殊联系，可以将信徒的力量吸收呐为己用，但是如此一来就欠了信徒因果，所以那些信徒同样可以借用如来的力量，凭一丝精纯念力引导便能发挥出来，因为信徒太多，有时会出现多个信徒同时借用如来力量的情况，为此如来专门创出了如来神掌，也幸好有一个千手如来分身，手够多，法宝也多，甚至能用法宝形成化身，响应信徒召唤，要不然还真忙不过来，到时信徒得不到回应，肯定会罢工改信，到时如来就惨了，修为掉落是轻的，要是直接来了反噬，命都难保。
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