第827章 文和收拾五斗教
进入深秋以来，凉州地界上气温一日低过一日，虽然为出行的人们造成了很大的不便利，但从凉国国都高平城通往晋国国都晋阳的大马路上面，每天仍然是车水马龙，行人络绎不绝。
行人当中，有些是急着从凉国赶回晋国老家过年的旅客，有些是从东北地区返回凉国的行商，还有一些则是行走于玉门关内外的胡人。
如今的凉国，俨然已经成为连接玉门关内外、大汉东西的枢纽，一年四季都有无数的人马和财富经由此处运往各地。如果做个比喻，重新开通了丝绸之路后，凉州如今在大汉的地位，就像人身体上的腰椎部位，虽然平时没有心脏和大脑等重要部位显得重要，但真要是出了问题，却可以让大汉落下“半身不遂”的毛病。
凉国取得今日之地位，与前国相刘虞的苦心经营分不开，也与现任国相贾诩的努力维护分不开。
贾诩虽然被人在背后称为“毒士”，但他并非冷血无情之人，更不是嗜杀斗狠之辈。很多时候，为了以最小的代价换取最大的利益，贾诩不惜使用让人诟病的一些手段，虽然有些残忍，但却省下了护国军许多将士的性命。世人大可以诋毁于他、嘲讽于他, 但他毫不在乎, 只要赵兴能够理解他的一番苦心，便足矣！
赵兴当然明白贾诩的苦心，这些年来也一直十分敬重自己这位如师如长的谋士，不仅给了贾诩毫无条件的信任和支持, 更是给了贾诩无法拒绝的名誉和地位。
贾诩本人一身兼两职, 既是凉国国相，又是凉州军团大军师。这个职位若是搁在后世, 那就相当于某大军区政委外加所在地省高官, 这可是实实在在的党军政一把抓，权力大的已经没边了。
贾诩的长子贾穆, 如今年纪刚刚二十出头, 却已经成为主力部队黑山军的军师，这几年随着黑山军南征北战，积累下了显赫的战功, 将来的成就也是不可限量。
贾诩的长女贾莹，已经嫁于龙骑军军长李铁柱为妻，如今夫妻二人恩爱和睦，成就了一段令人羡慕的好姻缘。李铁柱的潜力上限到现在也无人能知，反正将来一个军团长是跑不掉的。而当初就是赵兴为李铁柱和贾莹保的媒, 证的婚。
贾诩的次子贾访，现在已经到了当初贾穆入卧虎上年班的年纪，自然是被选入了少年班的“小班”之中，虽然暂时没有跟着赵振邦出去历练，但接下来还有许多的机会，有的是让他出头露脸的时候。
从卧虎庄开始扩建伊始，贾诩的府邸就紧邻着赵兴的府邸，另外一边则是关羽的府邸，这种安排也足以说明贾诩在赵兴集团中的地位。当初赵兴在醉仙楼上招揽到的两位牛人, 就是贾诩和关羽。
正因为赵兴如此善待贾诩, 所以贾诩才会不遗余力地在高平城内为赵兴镇守着凉国, 将来自凉国内部的异动扼杀在摇篮之中，将来自凉国外部的侵袭防御在国境之外。
对于今年当中组织百姓防御鼠疫传播，确保凉国全境安全, 同时还为东北输送过去百万人口的大功劳，贾诩在事过之后绝口不提。他觉得做这些事情不过是分内之事, 就算是换了另外一位谋士过来，同样可以做的很好。
最近, 贾诩并没有仔细琢磨如何收拾司马懿, 因为时机还未到。贾诩如今正把注意力放在如何收拾五斗米教宗主张鲁（字公祺）身上。
话说自从司马懿以张鲁家人的安危作为要挟，逼迫张鲁先入汉中传播五斗米教，然后又北上关中在司隶地区发展两年多来，竟然被他发展出数十万信教的道众，五斗米道在关中地区更是以野火燎原的架势迅速向四处进行传播。
按照后世著名历史学家吕思勉先生的话来说，宗教这玩意就是自以为是，觉得自己的文化思想优于别的，所以借助各种手段进行传播，然后引起许多的纠纷，甚至酿成大祸。宗教对于国家政治而言，实在不是什么“善男信女”，而是“洪水猛兽”，一旦任其肆虐，只会造成巨大的灾难和许多的不幸。
正因为一开始便对各种形式的宗教都抱有警惕防范之心，而东汉末年恰好又是道教和佛教在中国发展的重要阶段，所以赵兴总是有意无意地拿前些年黄巾之乱提醒手下的文武将领，希望他们有足够的敏锐性和辨别力，不要被各种披着善良外衣的宗教所迷惑，发自内心地进行抵制和防范。
赵兴的潜移默化无疑是成功的，单从贾诩如今对付五斗米道和张鲁的手段便可以证明。
前文已经说过，当时鼠疫传播之初，贾诩故意从关中地区请来一批五斗米道的“神棍们”，让这些奸令、鬼卒为染了病的百姓传道祈福治病，结果不仅染病的百姓没有救过来，这些神棍也跟着死了不少。
一开始，贾诩让人顺着五斗米道的说法，将这个教派吹得神乎其神，等到宗教作为迷信的老底被残酷的事实揭开之后, 贾诩又让人对五斗米教进行口诛笔伐, 无情地批判。如此一来，五斗米教在凉国境内的形象一落千丈, 成了不折不扣的“骗子”，一时之间人人喊打，个个唾弃。
如果只是做到这一步就算完事的话，那也太小看了贾诩的手段。他可不仅仅是想要在凉国境内防止五斗教的传播，贾诩还想借助五斗教造成的影响，为赵兴走上“神坛”进行试探和铺路！
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