不过，在山里遇匪遭劫行李凭信丢失一空，倒是一个好借口；可要是别人问起，他这个和尚在哪里出家又在哪里修行拜的师傅是谁如何来到燕山……等等问题，他又该怎么回答呢？
过了很久他喟然长叹一声一一挠头啊，想不到作个假和尚也要费这么多的周折！早知道就不该默认这个和尚的身份。可没有和尚的身份，他头上半公分不到的头发又该如何解释？唉，怪不得西方有句古谚，要让一个谎言成立，必须用无数个谎言去弥补……
还有一件事情也要尽快地打听一下。他现在到底是在哪朝哪代？上京平原府、燕山卫、突竭茨人、南郑县北郑县，这些都给他提供了线索，可无论他怎么在记忆中搜索，却依旧是没有丝毫的头绪。两个县名都没有印象他还能自我安慰一番，毕竟古今地名繁复变迁，历史学家也未必能一口道出这两个县的渊源由来；可“燕山卫”和“突竭茨”也没有印象，又该怎么解释？还有上京平原府，和这个地名相近的就只有东京汴梁开封府，可二者明显不是一回事……他又该怎么做才能不露痕迹地打探出朝代时间呢？
刚才进屋和他说话的女孩子又挑起了门帘，只张了一眼，她就又退了回去，隔着门帘说了句话。
商成没听清楚女孩子都了些什么，但是他听出话里提到“凳子”和“衣服”。他咕哝一声算是答应了。
他暂时放弃了编故事的心思，先把注意力集中到眼前。炕边的脚凳上放着几件衣衫，炕前还有一双崭新的千层底圆口布鞋。瞧布鞋的大小尺码，给他穿上正合适，说不定就是给他预备下的……这样看来脚凳上的一堆衣服也是给他的？
他随手拿起件衣衫比量了一回。他一眼就看出来，这显然不可能是柳老柱的旧衣服一一尺寸就不合柳老柱的身材。而且，虽然夹袄的质料依旧是土布，可手摸上去感觉明显比高小三那件直衫还要细软柔和一些，针脚也整齐细密得多。他把几件衣服都拿起来。一件没袖没领如同褂子一样的衣服自然是内衣，一件单衣直衫和裤子，再有两样白色粗布的小物件乍看去竟不知道是作什么用的。他拎着缝在物件上的几根细布条翻来覆去琢磨半天，直到看出脚后跟的模样，才明白这东西原来是袜子。
看起来这些东西都是柳老柱专门为自己买来的。
穿衣服倒不太麻烦，只是穿裤子时有些让他着急上火。这裤子的裤腰肥大，裤腿也松松垮垮，关键是没有皮带和橡皮筋，他都不知道该怎么把裤子固定在腰上。折腾出一脑门汗水，他才看见脚凳上还撂着条半个巴掌宽的布带一一这多半就是腰带了！可世上有这样长的腰带么？在腰上来回绕了两三圈，布带竟然还剩胳膊长的一截，而且前后也没个锁扣……他这才明白过来，又把缠上的布带解下来重新系，末了在前面挽了个活结。走两步看看，裤子倒是不会掉，可腰前直衫鼓囊囊地凸起一块又没了形象，只好把带子解了再系。这回他学了乖，别过身把带子结在右侧腰间靠后的位置，这样既不碍观瞻又不影响双手活动一一只是他心里依旧有些忐忑，不知道自己系腰带的办法到底妥不妥当。他禁不住有些后悔。唉，昨天走了一路，怎么就没去注意一下高小三的腰带是怎么系的呢？
他穿过侧门来到堂屋时，堂屋里的小木桌上已经摆上了饭菜，一个稚气未脱的女孩子正把一个比脸盆小不多少的海碗朝桌上放，碗里是一堆白面蒸馍，还冒着腾腾的热气。
女孩子看他出来，抿嘴朝他点头笑了笑，把一双筷子搁到一只空碗上，说：“和尚你且（起）来了？先者（吃）饭……”
小姑娘卷着舌头学说话，音也不怎么准，但大概的意思商成还是能明白。他点了点头，表示听到了。他现在已经知道，这里的人们称呼他为“和尚”，就象他在庙里称和尚为“师傅”一样，代表着俗家人对出家人的尊重，是一种尊称。不过他还不想马上就吃饭。在吃饭之前，他先要洗把脸，要是可能，还想把牙也刷一刷。要是能洗澡就更好了，可看看周围的环境和这个家庭的情况，他估计洗澡只能是一种美好的愿望……
“洗，脸；刷，牙。”他边说边朝女孩子比划。
一连说了好几遍，女孩还是不明白他的意思，抠着手指头无助地望望他，又扭脸朝门口看。
这时候堂屋门口又冒出四个梳着双抓髻的女娃，都扒着门框探头探脑地朝屋子里张望，好奇地盯着商成的一举一动。看身高相貌，四个女娃一个比一个大点，衣服却一个比一个破旧，显然是年纪小的妹妹拣着姐姐们穿不下的衣服缝缝补补用，其中身量最高的一个女孩隔着门招呼了正和商成说话的女孩一声，然后附在她耳边嘀咕了两句。招呼商成的小姑娘立刻一脸的恍然大悟，就出了堂屋，转眼又端着个黑土碗回来，示意商成跟他到院落里。
她把碗递给商成，在屋檐下的一个大缸里舀了一瓢水，就端着水瓢等商成。一只黄皮寡瘦的小狗站在她脚边，仰着头摇着尾巴等着。
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