等胭脂给客人献上茶汤，客人们也都尝了茶汤的滋味纷纷恭维过县伯府烹茶的手艺，商成看前三口的情绪也稍微稳定一些，这才开始和他说话。
他首先问前三口：“大和尚，如今在座的人你都认识了，多余的话我也不耐烦说，只问你一句。”他目光炯炯地盯视着前三口，一字一顿地说，“你以什么身份来和我们说话？”他挥了下手，挡住前三口马上就要说出来的话。“什么律宗再传经钵或者东倭国僧正之类的话，你今天就不要提了，说了也没用！还有你和你们的国王是同出一宗又是同一个授戒师，所以你们是情义深重的师兄弟，一一这种话也留着回到东倭再四处宣扬。你只需要告诉我们，你究竟是谁，你来找我们做什么，而你们东倭王又凭什么会那么信任你？”
书房里一片寂静。谷实和真芗是事不关己，所以懒得理会，只是做出一付关心的神情而已，其实早就神游物外。这场令前三口误会的始作俑者贺岁，正盯着那幅白绢上的《蜀道难》仔细琢磨，想从墨色的深浅新旧上判断它的年份。不过他眼睛盯着白绢，耳朵却在留意着谈话，听商成问得凌厉，心头不免有些好笑。难道应县伯还以为，朝廷就没查核过前三口的身份来历？过去两三天里，前三口想方设法打听商成，他也没闲着，同样是做足了功课。前三口十年里三至上京，自言身负东倭国国王的重托，是来向大赵求救，京中各大衙门藩属院、礼部、兵部和宰相公廨，都不免对他的身份做过反复调查。结合几个衙门反反复复的试探，以及那些与他交往的高僧大德们的评介，这人精研佛法，唐时律宗鉴真一脉的佛家典籍《律钞》、《四分律疏》、《饰宗义记》和《行事钞》，都是十分精熟，即便不是东倭律宗的传经钵僧，至少也是其中的重要人物；至于他与东倭王的来往，因为缺少证据，所以只能采信他的一家之言，但他能两次携带东倭国书，显然是深受东倭王的信任……
过了良久前三口才似乎从恍惚中猛然惊醒。他急忙说道：“我这回也带有我国天……我这回也带来了我国大君的国书。我已经将它交予礼部，请礼部转呈上朝圣君御览。这事，贺大人可以为我左证。”
对他的说法，商成不以为然，说：“你所说的国书，完全由你可以自己写，反正你们的官方语言也是汉语和汉字，在这上面弄鬼是轻而易举的事情。再说你们还有这个传统，象你提的《隋书》里记载的那个使者，不就就自己捏造了一份国书吗？”
“……还有印章可以……”前三口说。但声音明显低了许多，显然是底气不足。
“连国书都能作假，印章当然更可以自己刻一个。木头的泥土的石头的，管它是什么材料的，只要象是那么回事就行。反正我们也没有别的东倭国书可以做比较。”商成哂笑着说。
“应伯，”贺岁插话说道，“大和尚带来的前两通国书，依礼部绘影抄件的记录，第一通用的印是‘九条’，第二通用的印是‘小醴泉’。这回大和尚带来的国书我没见到，但据说印迹又有变化，改作‘后四条’。”
商成把目光移到前三口脸上，冷冷地说：“这个你怎么解释？你可别说这是因为你们的天皇喜欢标新立异，所以十年里三度易改年号。”
这一下变起突然，东倭国三通国书就是三样钤印，就连真芗和谷实听着都觉得新奇。他们收起那份散漫的心思，专心地等着听讲来自海外小国的故事。
前三口的脸色本来很红润，但此时却彻底变了颜色。也不知道是哪句话打动了他，他的脸上一时青灰一时苍白，时而咬牙切齿形容狰狞，时而嘴唇蠕动低诵佛号。他的心中似乎埋藏着深沉的心思，两只手紧紧攥住缁衣的下摆，随着他表情的变化，十根手指不停地弯曲撕扯。
他脸上的神情这般丰富，在座的四个大赵官员还有谁会瞧不出事情有蹊跷？彼此交换一下眼神就心领神会，谁都不言语，安安静静地坐等前三口自己揭穿谜底。
一片让人压抑的死寂般宁静中，前三口终于做出了决定。他霍然站起身，借开僧衣，取下腰间系的布带，也没找剪刀借刀剑，直接就用牙叼住线头使劲一扯，“嘶啦”一声布裹的腰带便被撕开。他从其中取出一幅折叠成条的物事，就手一抖，原来是一幅绢绸之类的东西，上面好象还有字有画……
衣带诏！
几个人都是一脸愕然，盯着那幅绢绸目光再也挪移不开，脑子里同时冒出一个念头：衣带诏！绝对是东倭国王亲笔书写的衣带诏！说不定还是蘸着鲜血书写的。
前三口双手捧着绢绸，低着头把它奉到商成面前。
商成原本也没打算怎么样。日本国离大赵太远，又是海外，想派兵过去帮忙那纯粹就是在扯淡。他的意思，就是配合一下贺岁的扯淡话，装出一付凶狠模样吓唬一下这家伙，让他知难而退以后别来找麻烦便罢。哪知道三两句话下来，竟然扯出史书上都罕见罕闻的衣带诏，搞得他都有些畏缩了：这玩意到底是接还是不接？接了的话，那他就得帮着前三口说话；不接……他可真是很好奇这衣带诏上究竟写了些啥东西。
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