“前明朝的官员算什么鸟？”吴光磊爆了粗口，“你以为这是在河南吗？如今的江南，表面上还是朱家的天下，内里上早就属于华夏朝。我去的川沙镇小学，乃是华夏朝的免费义务教育学校。乡绅、官员、百姓，对此都非常的支持。至于那个上海县令，不过是庙里的泥菩萨，自身难保。华夏朝还能够允许他们在原来的位置上，已经是天大的恩赐。若是我，早将他们打发出去。”
吴松挠挠头，“叔叔，我是否可以去学校读几年书？”
吴光磊笑道，”有何不可？虽然说你的年龄偏大一些，但读多读些书总没有坏处。”
川沙镇小学，每个年级有十多个班，学生绝大部分是松江纺织局旗下的纺织企业职工子女。
整个川沙镇，汇集了50多家以纺织有关的国有或集体企业，从业人员近十万人，如果再加上职工家属，人数达六七十万之多，现在，将川沙镇城称为纺织城也不为过。
华夏工业局开发的珍妮纺纱机、蒸汽纺纱机、蒸汽织布机，引发了东方帝国规模空前的棉花及纺织工业革命。
松江特区以及苏州、湖州一带，已经成为世界的规模最大的毛纺织、棉纺织业生产基地之一。
在沪宁杭金三角一带，单是华夏军政委员会旗下大型的国有纺织企业、集体纺织企业就有两百多家。
另外在各个村落、城镇，还分布着很大量的私有手工工场、家庭工场。
家庭工场的规模很小，投资不多，一个妇女加上一台织机，就可以独立生产。在另一个时空的20世纪70年代北方农村，还可以见到那种木制的手工织布机。
规模大一些的家庭工场，有几台织机，往往是一家人共同上阵。
再大一些的私有手工工场，则需要雇纺织工人。也就是后世所说的机户出资，机工出力模式。
钱谦益在他的考察报告中写道，“乡村纺织，尤尚精致，农暇之时，所出布匹，日以万计，以织助耕，女红有力焉。”
妇女们主要是棉纺织业的主要从事者，也成了家里的主要劳动力，而男人们则默默的退到幕后或者从事干脆自己学着纺纱织布。。
有了财权之后，女人们腰杆硬了，自然说话的气势大了很多。
川沙镇小女子马彩娥是一把纺织好手，家里头有五台珍妮纺纱机和一台水力织布机。
依靠着家庭工厂，马彩娥成了川沙镇有名的小富婆。
人民教师吴光磊同学参加工作之后不久，有幸被马富婆看中。
一个月黑风高的夜晚，吴老师英雄救美，糊里糊涂的成了人家的老公。
几年之后，马彩娥一不小心说露了嘴，吴老师才知道自己被设了局。
不过那时候已经有了两个孩子，想想老婆对自己的好，吴老师还是幸福的认栽。
别看吴同学在外面人五人六的，叱咤风云，挥斥方遒，回到家之后，被老婆马彩娥整天被训得服服帖帖，“下班之后不要乱跑，赶快回家，老老实实在家洗衣服、做饭、带孩子，做一名光荣的家庭妇男，没什么丢人的。”
吴光磊嗫嚅道，“在我们老家河南，男人从来都不做家务。”起身拿起一根树枝，做要打人状。，
“怎么还不服？”当家女人瞪眼看着男人，“要不要我找你们的领导去？这是在江南，是华夏朝的地盘，你要搞清楚哦。委员长说过，妇女能顶半边天，为此还制定了《妇女儿童保护法》，你要是不怕专政的铁拳，打我一下试试。”
于是乎，吴光磊同学像受气的小媳妇那样，扔下树枝，乖乖的抱着孩子去买菜割肉，准备给自家女人弄最好吃的。
据说，松江的男人会做家务、怕老婆的好传统，就是从300年前开始。
家里的棉布积攒到了一定数量，当家女人马彩娥会把劳动成果装上小船，去位于川沙镇中心的松江纺织局收购站销售。
纺织局给的收购价格总是高于行商很多，而且给的全是明晃晃的华夏币。
华夏币在小袋子里叮叮当当作响，马彩娥的心里美滋滋的。
抱个大树好乘凉，华夏纺织局就是她能依靠的大树。
“马大姐，这是给您的，十斤华夏粮票二斤肉票、一斤油票、一斤盐票。你收好。”收购站的工作人员把几张票证递给吴彩娥、
“谢谢侬。”马彩娥脸上乐开了花。凭借这些票证，这位当家女人就可以从华夏供销社以远远低于市场的价格，购买所需的物资。
如果你不是华夏纺织局旗下的纺织商户，也意味着你得不到华夏粮食局的粮票，没有粮票，你就买不到从国外进口的各种廉价的粮食。
更重要的是，只要当家女人加入了华夏纺织局控制的纺织协会，她们纺织出来的布，就不用向大明朝交纳一毛钱赋税，而且可以得到商业上的保护。
川沙镇欺行霸市的那些行商，就曾经因为对那些小纺织户强买强卖，被松江特区警务局抓去以后，直接送往南洋群岛，接受劳动改造，给帝国的边疆建设添砖加瓦，终生不得返回大陆。
当然，如果你有足够的实力，也可以不加入华夏纺织协会，不将产品卖给华夏纺织局。
很多内地的商家不愿被华夏纺织局兼并，而是凭借自己的销售渠道，开拓大明朝内地以及中亚一带的市场，倒也赚去了不少的银子。
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