算算日子，直待得宣亲王走了有二十来日，方到得肃州附近。大月氏王请旨叩请钦差进入大月氏巡视，皇上与黛玉思量再三，思及文亲王所言，又与孙御史等商议；虽则各持一端，最后因齐儿亦是极力赞同，故而复旨应允。天朝方得初次入视大月氏，自此后渐渐内附，比别处不同，倒是平定一方，百姓安宁。
大月氏王与毋寡等见宣亲王小小年纪，替父巡行天下，劝化向善；又见其进退中规矩，言辞遵古礼，行止守法度；谦逊体下，博学多识，从容大度；惶惶然几欲拜倒。而大月氏诸臣见天朝小皇子竟有如此气魄与肚量，亦是赞赏交加，自惭形秽者不计其数。
当此之时，卫国公又奏上密折：已大略查明，奏请皇上与皇后裁夺。一见之下，众人倒是吃了一惊，若当真说起来，此事亦不算小。若非皇后娘娘梦兆，来日必定祸患边陲。原来据卫国公察定，此时边境内忧外患皆有，且互为照应，若是勾结牵连，来日便是倾动天下，亦绝非危言耸听。
外患严重者，在古格、龟兹、莎车及于阗等国，其中以古格最为严重。近年来虽说归顺，不过是安分守己，不曾滋扰边境而已。上两次大会诸侯时皆未来，便是明证。好在古格乃是大邦，只要不侵边滋事，又欲修好，至于是否来朝觐，众人皆不在意。或是说不敢在意。
听闻古格方圆万里，远胜其他藩邦，便是寻常大省，亦能抵上几个。其国虽则人口不多，却极其富裕，各种金银珠玉，乃至所制作之饰物，皆精美异常。在天朝往往有市无价，富贵之家皆以藏有此物炫耀。许是因着这些，或是还有别的缘故，古格一直自视甚高，十分不肯屈尊为天朝屏藩。便是国书，亦以兄弟相称，绝不称臣。天朝视其地方绝远，又处险要之地，只要其肯自守，便不过多计较。偶尔贡献一次，往往赏赐比贡礼要多出几倍，以示荣宠。
如此一来，原本也算相安无事。其因却是近几年天朝风调雨顺，宣化布教，民心归顺，咸慕圣德，周边藩邦见此亦多愿归附。极多的古格百姓，见天朝及归附天朝之国的百姓，都过得越来越好，渐渐的亦有归附之心。此原本亦是件好事，却惹怒了古格的君臣。若是归附，其自然便无可为君，即便不十分亲近，亦是要俯首称臣的，如何受得了这口气？古格群臣亦是不愿意，做了古格的众臣还可分君之威，邀君之宠。若是归附天朝，他们便微不足道了。
自从有了这心思，随着古格百姓越加愿意归附，与古格君臣便越加如见了仇敌一般，渐渐的便有些水火不容起来。兼之古格乃是信教之国，百姓原本便穷，负担又重，除了各种赋税，还有各种租子，乃至供奉，还要供庙里的香油钱等。如今见古格君臣不愿归附，便连庙里的神佛都有些儿抱怨起来。
而越是如此，古格君臣则与各庙宇一起，越是严酷的对待治下臣民。赋税越来越重，差役亦越加增多，各庙宇还设法诅咒。近两年都快到上逼下反的地步了。奈何古格人丁稀薄，若非国君，寻常之人难得聚到一处去，更别提造反。故而只得忍着，却怨气甚重，不肯好生劳作，所得亦因此越来越少。古格君臣见忍无可忍，又无法将这些人如何处置了。
待得有一日不知谁出得主意，众人方想起此祸起自天朝，又天朝如今富庶。古格君臣便欲伺机报复，顺便抢夺些财物回去，算是出口气，又能有所补偿。一来二去，古格的君臣竟然如此这般谋划起来，又想着天朝如今兴教化，承平日久，百姓不懂刀兵，面对他们那些虎狼之师，必定如鸟兽散。如此一来，各人的财货自然便可随意尽取，想想便美滋滋乐颠颠的。
而龟兹、莎车及于阗几国大致情形约略相似。只是那缘由很是不同，说起来却让人有些哭笑不得。原来这三国归附较久，几次会诸侯时其君长皆到来朝觐过，亦算得是较为归顺的。只是如今天朝推行教化，推行古风，而风调雨顺，民心安定，上下富足，向风慕义。却因此生出两班事故来，以至有了今日之事。
其一乃是天朝的那些经典文章，那些化外之人如何能看得懂？别说三坟五典的，弄不明白，便是四书五经，亦够他们摆弄半辈子的。或者不如说，连天朝的官话还不会，还有那许多的斯文儒雅、礼仪规矩，看着好看，一问，不懂。除了跪地磕头大概都是一个意思，别的那些便不同了。更别提出入来去那许多规矩，若是让他们有幸瞧见一回圣驾出门，估计一辈子想起来都足够发狂的。
如此一来，学得烦了，学得累了，学不懂了，自然便开始闹情绪了。其国君还从贵族大家开始教，偏生许多富贵之家，最是骄傲气盛的，三两下摆弄不懂，想想关起门了过得还不是好好儿得？故而便满腹怨气，时日一久，积得多了，便渐渐生出许多事情来。治下的百姓听闻国君要逼着他们去学那些繁杂的礼仪，虽则艳羡天朝富足，却亦很是不愿意。
其二便是国中的许多旧臣，将当初不过是奉着归顺之名，实则颇得实惠。不说寻常仍旧是他们管束其国，自在的做着自己的土皇帝，无拘无束，天朝从不过问。便是朝觐时卑屈些，却能得许多的赏赐，亦未尝不是件儿好事。故而高兴时归顺几年，请旨朝觐一番，亦算得是窥视游览一番天朝景致。待得天朝有了动荡或是别的事故，便又背逆为寇去了。
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