“考盘在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。”这词出自《诗经》，是一首隐士之歌，说大丈夫在山涧之间游荡，独往独来，虽寂寞无侣，容色憔悴，但志向高洁，永不改变。
而郭襄虽然身为女子，一生的经历却和这首诗最为贴切，常年孤身流浪江湖，独来独往而风尘仆仆，心中虽然思愁万分，却不减半分豪爽之气。
这首曲子郭襄空暇之余，经常独自一人静心弹奏，楚邪年少之时就已经粗通音律了，当时虽然不能完全体会到郭襄的心情，却也能感觉出郭襄心中的愁苦之意，所以对这首曲子虽然很少弹奏，但印象却已经颇深。
袅袅琴音如一缕轻烟一般，随着寒风缓缓飘荡，渐渐如潮水一样四溢而开，慢慢充盈了整个少林寺。
这曲《考盘》本应是一曲逍遥自在的脱俗之曲，但此时听在耳中却让人感觉到其中有着一丝怨天之意，似是在埋怨苍天为何不让人过的自在一些，为何不天随人愿，总是戏耍世人。
轻灵的琴声吸引了游客的心神，这般传神的琴声让他们的心中自然涌上了好奇之意，要知道在当今古琴这种乐器已经比较没落了，大部分人也只是能够在电视或者音乐上听一下，现实中还从来没有听过。
琴虽然没落，却不代表已经被国人遗忘，相反作为传承了两千多年的乐器，在现在国人的心中无形的地位却不是其他乐器可比。
在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。
文人雅士自古就是被人所崇拜敬重的人，今日能够在游览少林寺之时，耳中突然听到这样难得一闻的琴音，本就是来此散心的游客自然不愿意错过，再者作为名传千年的少林寺，说不定在这里能够有缘遇到善缘呢。
在少林游览的游客不自觉的随着琴音向着琴声发出之处会聚了起来，却没想到走到一座大院子的门前，被两名年轻的和尚拦住了去路。
“各位施主，里面是私院，并不开放给游客，请大家不要往前走了”，
众人听了心中顿时失望不已，看向院子，只见里面白雪皑皑，远处的房屋在积雪中若隐若现，可以看得出里面的地方很是雅致。对于里面，游人心中自然极为好奇，不过既然少林的僧人说了里面不对外开放，众人心中也是无奈，而那铮铮的琴音还在源源不断的从里面飘出，回荡在这被白雪覆盖的古刹中，让聚集在这里的人一时间舍不得离去，依旧围在附近倾听琴声。
“师傅，我是一名记者，想要进去采访一个人，能否通融一下，让我进去？”众人刚静下心来，却看到一名年轻男子上前走到了守在门口的两位和尚前，伸手递过去一张名片。
“阿弥陀佛！”和尚低吟了一声佛号，回绝道：“施主请原谅，没有主持的许可，这里是不让外人进去的”，
那名记者闻言一愣，向他询问道：“我记得以前不是能够进去么？怎么现在不让进了？”
以前虽然里面不能随便进去，也没有对游客开放，因为里面是少林僧人的居住之地，但只是相对来说比较难进，而记者一般只要有证件，少林就会直接放行，因为这毕竟也是在宣传少林。
“对不起施主，因为近来事情繁多，所以暂时不接待贵客了！”
最近几天游客还是如平常一样并没有增多，但记者却多了很多，刚开始少林还不知道他们的目的，以为只是像往常一样进去拍摄一些照片，但不曾想他们进去之后，直接到处询问楚邪的消息。面对这样的事，少林自然要询问一下楚邪的意思，而楚邪也自然直接一句不见就给回绝了。少林依言帮楚邪回绝了那些记者后，那些记者并没有直接离去，而是想着办法到处寻找楚邪，没有办法永明主持直接让人守着外面的大门，不让外人随便进来。
“师傅，大师，我们来这里真的有急事，要见楚邪楚先生，这件事可是关系到中日两国，你们这样拦着我们不让我们见他，要是耽误了事情，这责任谁能负责？”
看到和尚依然不让他们进去，旁边的其他几名记者也开口说道，自从前几天网上传出消失数月的楚邪突然出现在少林寺，寻找了良久的记者们自然以最快的速度赶了过来，有人关注的新闻就是财富，楚邪的事情已经引起了寻常百姓的关注，那些媒体和报纸自然不会置之不理。
面对记者说的这么严重的话，那两名和尚仍旧不为所动，语气平淡的回答道：“这里不接待外客，这是少林的规矩，至于各位想要采访的楚施主，我们已经代为转告过，但楚施主没有答应各位的采访，所以各位还是请回吧”。
面对这两个清心寡欲，无动于衷的和尚，这些记者相视一眼，满脸无奈，记者的日子也不是好过的，特别是遇到如楚邪这样的人，要知道他们这些记者可没什么权利，任务是上面直接分配下来的，如果不能采访到，自己的工资被扣是小事，因此而失去领导的信任甚至丢掉工作可就是大事了。
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