1060、鸿钧出手
刘浩此时心里头却想着杨戬脚踏两条船证道之事，即在洪荒命运长河之中留下自己的印记，也在地球所属命运长河之中刻下烙印，听起来，似乎爽得不得了，可实际上真是这样吗？
须知，在命运长河之内，也是需要争渡的；
举一个形象一点的例子来说，证道大罗道果，就好比在一条端急的大河之内力争上游，耗费的心力绝对是有多少使多少的，一直到力竭为止；
一旦你抵达你心中认可的位置，这个时候你就好比一条越出水面的大鱼，所看到的再不是深处大河之内的一切，或许在这个时候，你还看不到这条大河的两岸，然却可以看到附近那些自以为自由自在遨游的小鱼小虾，这会让你有一种维度上超越了他人的感觉，换言之，你已经不是和他人一个层面上了。
这个时候，你越出河面的位置上，通常就会升起一个青色莲花宝座，这个宝座不已河水为引，无论大河是多么的端急都不会动摇分毫，你占据的这个点便是你的道果使然；
这个道果的作用有多少且不论，但有一点却是非常直观的；
那就是只要你的世界不被毁灭，哪怕是日后身死，一旦有人耗费力气召唤，你已然可以借助命运长河之内的大罗道果来凝聚出完整的魂魄，进而孕育出行的身体，这个身体变是你证道大罗之时的状态；
也别以为重新孕育出来的就只能停留在证道大罗大国之时；
相反，根本不是这般；
你证得了大罗道果，日后一应道法感悟皆会刻入在这个道果之内，这句话的意思，便是这颗道果将会记录着你所有的一切修炼知识，未来哪怕身死，重新回归，这些知识也不会流失，到了那时，只要你耗费时日，返回你原本的高峰不过是迟早的问题。
这才是大罗道果真正的恐怖之处，你耗费无数代价将他杀死，依旧难保哪日他会重新回归，重修一遍，往往更容易突破原有的桎梏，到时候你面对的很大可能将会是更恐怖的敌人。
也是因此，通常而言，若非没有了退路，真没多少人会去和一个大罗金仙道果者死磕。
看到这里，或许你会说，既然这么好，不如找人斩杀自己，然后重新召唤以重修突破原有瓶颈不是正好？和作弊一样，每次到瓶颈的时候就给自己来一下，突破的几率就更大了不是？
这话，听起来似乎很有道理，但事实上却忽略了一个问题，那就是‘心境’。
修道之人，无论如何解释，都是在逆天而行，夺天地之造化以成全自我，讲究的本就是一往无前，一旦身陨，这份一往无前的气势便会被打断，日后便是重新回归也难以将之延续；
如今的帝俊太一就是这个道理，妖族天庭之时，他们是何等的高高在上，视万物生灵如蝼蚁一般，那个时候，他们内心的气魄便是圣人们也不得不赞叹一声；
可现在呢？
白泽是最有发言权的一个，他更知道，回来的是妖族的帝俊和太一两个大妖而已，那往日的妖帝妖皇早已经荡然无存了，哪怕未来帝俊太一二人突破了原有的桎梏，进入更高层次，也不过是洪荒天地多了两个大能修士罢了，和妖族又有多少关系？
此外，还有一点也是这些大罗道果者绝不愿意轻易死亡的缘由，那就是气运截断；
一旦身死，原本积累在他身上的气运自然开始流失，倘若死后的岁月有人祭祀还好，这份流失会慢一些，但也只是慢了一点点而已，随着时间的推移，这份气运消散也是迟早的事情。
再者说来，能在你高峰的时候将你斩杀的，会不会一直防备着你重新归来？在某个地方一直等着埋伏你之类的？
谁也不会将自己的主动权交给他人，这才是修士。
大罗道果，外人听起来死后重归是最大的好处，但当事人往往对这点才是最看不上的一点。
在他们看来，大罗道果最大的好处便是修炼之时可以沉入命运长河之内参悟大道，这才是绝佳的修炼场所，在这里参悟大道，甚至比任何仙家福地还要有效，且还是十倍往上的那种，甚至于圣人们盘坐悟道之时，往往他们的神魂已然在命运长河之内安坐。
故而，证道大罗道果者，往往比其他人更容易踏入准圣，甚至于只要不出意外，这些人进入准圣修为几乎是九成九的。
这才是真正的通天之梯。
当然，杨戬此时的状况却是前所未有的。
鸿钧的所作所为，刘浩十分理解，怎么说也是嫡系之中的嫡系，事关他玄门气运使然，哪怕是洪荒天道对此也只会睁一只眼闭一只眼；
但鸿钧将杨戬一分为二的做法，却让刘浩不得不思索起来；
是为了做实验？
这是刘浩的第一个想法，也是唯一的想法；
他想不出其他理由会让鸿钧这么做，既然已经出手，刘浩一点也不认为鸿钧不能将杨戬的所有神魂尽数牵引到洪荒命运长河之内。
那么，留下一部分在地球所在的命运长河之中，就只能是为了观察，看一看这样做的效果如何，对未来会产生什么样的影响？对杨戬有好处还是坏处之类。
猛然间，刘浩惊醒过来，鸿钧做了这么一个实验，必定不会乐意被他人知晓，这么说来，鸿钧出手也必定是耗费很大力气的，甚至于连和杨戬吩咐一句都无法做到？
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