就这么一瞬间，一个人消失了，头顶上还挂着一个白色的脸，还不知道是什么玩意儿，你要说我不害怕，那是扯淡，要是老子有一把枪，早就突突突的干上了，只是我身边的小杰和亚叔两人站在原地一动不动，也不看卫国到底是被抓走了还是擅自离队了。
气氛徒然的惊悚起来，有一种死亡的莫名感，这种气氛很是压抑，除了心脏在狂跳之外，浑身都是冷飕飕的一片，亚叔站在原地大约半分钟之后，做了一个让我打死也想不到的举动：吐掉了口中的刀刃，噗通一下跪在了地上，然后用泰语三拜九叩的念诵经文起来，这样子，很像是在讨饶。
看到这里，我心里有点不平了，树上的东西要真的是什么鬼怪，我们在这里讨饶难道能活命？与其让别人讨饶，还不如放手搏一次，万一有生路呢？想到了这里，我弯下腰准备捡起亚叔的猎枪。
只是手还没触碰到枪管，身边的小杰就一把抓住我，给我丢了一个脸色，又怕我看不懂，这还小声的说道：“使不得，这是亚莫的诅咒面具！”
“啥诅咒？老子在中国也没听说有什么诅咒面具。”这次我有点发毛了，和小杰这么斯文人说话都带着粗口，其实我是有点慌了，有时候人在害怕时候，大声唱歌，尖叫，其实都是一种壮胆，我也是一样。
“使不得。”小杰似乎是看懂我的意思，一个劲的给我摆头，最后还拉住了我另外一只手，不让我弯下腰，我叹了一口气最终放弃了，竖起身，小杰就偏着头说道：“你不是这里的人，不懂这些，千万憋在亚莫面前拿着枪械，千万记住。”
“那你老爹刚才也拿着刀子准备上树呢？怎么说？”
“不是你想的那样，我老爹拿着的是祭祀的刀，和你这个完全不同。”小杰说道这里，表示不能再说了，先站着别动，要是有什么事情，随机应变。
我听到随机应变这四个字的时候，我就要骂娘了，这都是什么狗屁玩意儿？枪没有一把，身上也没任何的刀具，现在不许捡枪械，到时候这玩意儿真的下来了，我哪里找枪去？弯下腰那一秒钟，老子估计就被咬死了。
等前面的亚叔三拜九叩弄了十分来分钟，我在看看头顶上的面具，这东西俨然没有走开的意思，就连这玩意儿有没有生命，能不能动弹我都怀疑，现在在这里不予余力的叩拜，万一上面是一个塑料壳咋办？他就算是想离开也没有脚啊。
小杰听我说完，这次是没什么顾忌了，拉着我退了几步，刚好站在卫国的睡袋旁边，这就语气深长的说道：“你不是本地人不知道这些东西，当然，你们中国有的，我们也没有。”说道这里，小杰告诉我，这还是他小时候听来的一个故事。
故事很复杂，不过小杰叙述的很是简单，我听完之后，感觉是美杜莎和白雪公主的合体故事，并且里面还能发觉一些中国元素，很显然，无论是在中国还是外国，其实这些故事大都是慢慢形成的，经过好几千年的传承，逐渐完善，最后留下最靠谱，最有逻辑性的故事，最后成就了一个个神话故事。
比如中国有女娲捏人的故事，西方就有亚当夏娃造人的故事，中国有大禹治水的故事，那么西方就有诺亚方舟，同样是发了洪水，表达的意思很是类似，只是处理的方式有差异。其实都是为了圆自己的故事而添油加醋的结果，最后国内外相互认识后，为了和国际接轨，于是全世界的故事开始进入了统一世界。
小杰给我说的亚莫，其实是泰国一尊恶神，这尊恶神开始并不是坏，还是一位美女，因此还被封为了倾国倾城，所有的人只要看见她都感觉造物主不公平的感觉，她为什么这么漂亮，自己为什么这么难看？但亚莫的好日子没过上多久，就被天上的一个神仙给发现了，和美杜莎一样，最后被这神仙给变成了幽灵。
美杜莎的的头发是变成了毒蛇，它的双眼能石化任何的东西，而亚莫却被变成了一张惨白的脸，像是死人一样惨白，任何人看见了这东西，就会被诅咒，轻者会出现一些意想不到的意外，重者当即就会意外惨死，所以亚莫在出现在人们的面前，大家不会在提起那个漂亮的亚莫，而是用石头砖块伺候这位曾经的美女，最后亚莫在寺庙呆了下来。
事情远远没有结束，虽说佛主愿意留住他，但是身边的和尚却倒霉了，逐个的死去，甚至很多都是惨死，最后几个和尚啥也没要了，直接逃走了，那座寺庙就剩下了亚莫一个人。
既然有亚莫这样的怪物，那么就有一个英雄来打败他，但是去了好多的勇士，都没法打败她，只要是被她看了一眼之后，要不了多久，就会神志不清，行动失常，进去的勇士没几个活着出来的，虽说杀不了这个怪物，但是不断的有勇士进去，最后都惨死。
来了一个叫耶末的青年人，此人长得很是俊俏，行为举止都很是大方，说话也很有内涵，很像是一个大哲学家，此人说自己去打败亚莫，有人就问：你这个小伙子不知道天高地厚，亚莫有诅咒，见过他的人不是死就死精神失常，你进去要不了几分钟就死了，并且那些人都是勇士，有力量，你这么一个手无缚鸡之力的人怎么可能杀的死亚莫？
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