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日月不出,星辰当空。

在这一段时间,苍穹之上的星光熠熠,罗星棋布。

借此,伏羲十分轻易地便勘破了周天星辰,其平常运转与位置之间的规律法理。

并且,祂还福至心灵般地拿出河图,在其之上刻画起来。

于河图之中,以易理之道为纹,以诸天星斗为形,铭刻下一道道阵纹。

只见伏羲的动作不断,易理之道交织成一道道纹路,随之在河图之上形成法纹与道痕。

最终,祂动作一停。

“成了!”

随着伏羲包含着大喜之意的话语落下,图卷上原本应是一片空白的河图,此时却是呈现着无数法纹与道痕。

其上的无数阵纹,繁杂而又似乎循从着某种规律,一眼望去看得人眼花缭乱。

而如若勘破迷雾,循序渐进地细看下来,便能看得一道道互相链接的阵纹之间,有着一个个泛着星光的节点。

这些节点与周天星辰的数量一样有着三百六十五个,整体的摆放位置亦与其相同一般。

至此,河图便是从一本“平平无奇”的无字天书演变成了一方阵图。

其与周天星辰相互呼应着,只需阵图在星光之下,大阵自成。

起阵之时,并不会隔断外界的天机玄转,也没有形成独立的阵法空间。

或许应该说,洪荒天地的星空之下、星光所能触及之处就全都是其的阵法空间。

而整个洪荒大地均是在日月星辰光芒笼罩之下,这打击面有多广,就不必多说。

至于攻击方面,此阵能直接调用周天星辰之力,不论敌人在洪荒的何处,都逃不开星光的陨落。

其整体的威势深邃无比,星光熠熠。

理论上的最大限度,可以整合洪荒周天星辰之力,硬撼混元。

至于成败与否,却是要静候一试。

不过想要如此这般,却是要主掌周天星斗的三百六十五位星君们亲自来主持大阵,才有这般威势。

但因先前女娲氏的造化,此番苛刻的要求却是荡然无存。

因此这一点,并没有影响到伏羲氏的喜意。

只不过随之,祂却是被另外一件事影响到,这事也同样是因为日月不升,星辰当空的现状。

此番天象固然让伏羲借此悟出周天星辰大阵,但凡事有利有弊。

此次弊端便是人们耕种的农作物,因为受不到日月光华,今下已然逐渐凋零。

固然伏羲部落之人靠着存粮,不会因此活活饿死,但保不齐整个人族的诸多部落都能有这般待遇。

此番伏羲能获悉此事,便因是因有一个附近的人族部落首领前来借粮。

借粮,可不是解决之道。

这就像多米诺骨牌一样,没存粮的部落开始向有粮的部落借,以此不断类推下来。

由此看来,饥荒是一种会传染的瘟病,可不是开玩笑的。

伏羲转头一想,便就意识到了事件的严重性。

而解决此事,自然是宜早不宜迟。

不过这日月不升的现象,绝对与其上的神祇有关。

因此,却是要本尊出力了。

至于自己出手?

且不说打不打这个问题,单论是在打过赢的情况下。

除非是呈现碾压的局面,不然日月二神贵为先天神祇,却是不可能屈从于区区一尊大罗生灵。

更何况,在周天星辰大阵不出的情况下,伏羲氏能打得过日月二神的几率为零。

而这初创的周天星辰大阵,便被祂视作人族的底蕴,自然不可能因此出手。

因此,想要直截了当地解决此事却是依靠本尊。

不过,还未待其联系女娲之际。

或者应该说在更早之前。

女娲便获悉了此事。

祂睁开圣眸,下一息便知此事的前因后果。

这时,洪荒大地上。

不过只是数十年的时间,因日月光华不落,便导致了无数本质脆弱的草木凋零。

草木亦隶属生灵之数。

所以,此番可谓是生灵涂炭。

今下女娲已证得圣位,当执天之行。

这般日月不升的现象,便已然是破坏天地之间的运转规律,即便不是为了人族之事,祂亦也需得管上一管。

于是,在通晓此事之后。

女娲的意志径直弥漫而出,从不周山起始的一路上均是带着氤氲紫气,万灵叩首齐拜的异象。

此异象虽然没有成圣那般的浩大,但威势却是不减分毫。

见此,芸芸众生与神祇们皆是大惊,后者更是在心下惊疑不定:此番圣人出行,这是为何?

这时,道祖已然合道,其道徒却仍未触摸到成圣的一角。

可以说,今下洪荒当中的圣人便只有先前道祖口中的道友,不周之山的那一尊。

一众熟知内情的先天神祇们,对此自是极为慎重。

一路上,祂们的神念紧随在那股异象之上。

当然,对此先天神祇们自然是不敢仔细探究其中,而是一路极为模糊地感应着。

最终,只见这股圣人出行的异象却是在落入东海之外的汤谷当中后,便是收敛而去。

随之,祂们自是不敢将神念探入其内细究,因此自然并不清楚圣人此行的具体原由。

不过转头一想,却是觉得一目了然。

只因汤谷之中还能有什么?

能够想到的事物,毫无疑问便是往日里高挂九天的大日。

再联系一番近些年来,日月不升的天象,圣人此行的目标已然不言而喻。

由此,芸芸众生不由朝东方跪拜,叩谢圣恩。

一众先天神祇们对此的反应,其中有些眸中闪过对圣人之道的明悟之色,有的高高挂起、不予理会。

于妖庭之中的帝俊,却是对此一皱眉毛。

而关于祂们对此显露的神色各异之象,女娲并没有探究与理会之意。

在祂的意志弥漫到汤谷之际,一股威势便径直扫过此处之地。

圣威煌煌。

休憩在扶桑树之上的羲和,自然是因此惊醒了过来。

而祂作为是紫霄宫三千客的一员,自然曾感受过这股威势,并清楚其仍是圣威。

那如此这般,竟是圣人做客?

意识到这点后,羲和的思维瞬间清明了过来。

祂循从圣威的源头望去,却是见得一尊外象为人身蛇尾的存在。

天地法理、大道真谛种种仿佛正在其身上不断演变。

一眼望去,羲和恍然觉得自身是在直视着大道真身。

面前的这尊存在是这般伟岸,而在其之前,自身仿佛变得更为渺茫。

不过祂为先天神祇,自然不可能会沉沦于此,甚至直接道化成其身上的一部分物质。

在羲和的大多数思维处于震惊状态时,余下的念头则是忧虑。

圣人此行,是好是坏?

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