史书中的这些词汇，综合起来就是：相乐总三是个豪雄。
不是个安分守己的年轻人，喜欢结交黑帮组织，乐于往上爬，为人很有主见，听不进去别人的劝告，爱好权势！
史书所言未必全对，毕竟是那帮既得利益者编写，但从文学创作中，还是能看出某些特质，譬如他曾经多次恳求明治政府早日“下赐官军之御印”，正式承认赤报队为东征先锋队。
看着走在前面的小岛沥原，卢灿眉头皱了皱，实在是想不明白啊。
他对相乐总三的后代不了解，并不知道相乐有几个儿子，至于为什么会有后代出现在秘鲁，更是惊诧。
又走了一段路，卢灿忍不住问道：“小岛君，你……还有你的祖上，就没有打听过相乐总三先生之后的事情吗？”
“啊？鄙人祖上曾经发生过什么事情吗？”小岛沥原的神色有些茫然。
“相乐总三先生被冤枉的事情，已经在1928年就被平反，你不知道？”
“哦，这件事啊，我早年听父亲说过……”
“那你的……父亲，就没有带你回乡祭拜神社的计划？”
卢灿心头的疑惑越来越重，这不符合常理啊？看小岛沥原售卖的那些瓷器，他们家族至少在他父亲这一辈，不算是穷人，依照东瀛人的尿性，怎么可能不回乡祭拜神社？
有古怪啊！
可是，对方明显不想提这个话题，只是低头往前走。
圣马科斯城邦是老城区的核心位置之一，一条窄窄的街道，一侧是规整的西班牙式老建筑，另一侧全是低矮的纸房子，那是利马的贫民窟。
纸房子？没错，就是纸板搭建的房子，有些纸房子甚至连屋顶都没有。
利马这座城市非常古怪，虽然临近太平洋，可是，却是座“无雨之城”——每年的降雨量不足十毫米。
但利马这座城市从不缺水，也算是有意思之极。
安第斯山阻挡了亚马逊盆地的水汽，不能与太平洋暖湿气流汇合而无法形成雨水，但是与太平洋比邻的利马，却有着丰沛的水汽凝结成雾气，每天早晨都会大雾弥漫，正是这些富含水份的雾气，才给植物带来生机。
而利马人赖以生存的生活用水，则来自安第斯山的雪水。
仄仄的巷道向前走了五十米，路上卢灿最少看见三波警察，看来这一带的治安非常不好。丁一忠和阿木，都提高了警惕，因为来自另一侧房屋中的眼光，很不友好。
小岛沥原回头对卢灿笑笑，“其实这里的人还是很友好的，他们……只是看上去凶恶，那是该死的贫穷所造成的。”
卢灿不置可否的点点头。
小岛沥原的住宅虽然在豪华区，可房子并不大，只是上下两间的小阁楼。
一进客厅，卢灿眼睛凝了凝——客厅墙上并列悬挂着两张挽着黑纱的黑白遗照！难怪小岛沥原一直不愿意提及父母，从照片陈设来看，去世时间应该不会太长。
卢灿没问因由，小岛沥原不过二十五六，他的父母也应该只有五十左右，怎么也不算正常亡故。见小岛沥原给父母行礼，卢灿带着温碧璃，也在遗照前点亮一对白蜡烛。
“两位请坐，我去取东西。”见卢灿两人如此，小岛沥原在旁边合什感谢。
小岛沥原上楼取东西，卢灿打量这件小阁楼，东西都被收拾干净，靠墙的位置码放着几只大纸箱，看来他确实有外出的打算。
这件房屋外面是欧式巴洛克风格，可里面依旧是日式的隔断、屏障，台几插花的上布满了灰尘。
嗯？这花瓶有些意思，有些类似于中国的梅瓶，可是，它的却是喇叭口，这就具有很强的日式瓷器的线条风格——便于插花。
高约为四十厘米，瓶身为奶白色，绘有“柿叶图”，天蓝色的枝叶中，拥簇着朱红色的柿子，还有铁锈色的柿子柄以及橙黄色的枯叶，很形象逼真。
这是柿右卫门赤绘的标准器啊！
卢灿拿起这尊喇叭口抱月瓶，看看底款，一方印上去的很小的“柿”。
是的，东瀛瓷器也有底款，不过，他们采用的是家族款，就像上次在台北遇到的备前烧瓷板，它们就刻有金重家族的火焰纹章。
柿右卫门赤绘，一般不会在生活瓷上留款，但是，在精品赏瓷上，往往都会有款识。
东瀛陶瓷印章，可不是随随便便弄一个就印上去的，主要分为拜领印、师传印、世袭印以及隐居印这几大类。
乐烧二代常庆的“乐”字印，为丰公赐发。十代旦人的“乐”字印，是纪州侯赐发。十二代代的弘人“乐”印，则是来自伏见宫的拜领印。还如吉向烧的“十三轩”是石州侯授的拜领印。
这枚“柿”印，就是柿右卫门家的世袭印，印刻在精品瓷器上的。
正在观摩着这只瓷瓶，丁一忠匆匆进来，面色严肃，在他耳边轻声说了几句。
卢灿眉头皱了皱，看看那两张遗照，又抬头看看楼上。
自己貌似卷入一场风波中了，这小岛沥原家究竟藏着什么秘密？竟然有人监视？
这小子自己知道吗？
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