金主义！木主仁！火主礼！水主智！土主信！
金德白色
木德青色
水德黑色
火德红色
土德黄色
这就是五行五德。
吴峰从无锋老祖那里得到的木德剑芒，就是五行剑芒之一。
不过他目前只学会了木德剑芒，也就是青芒。
但是在与宋一飞的战斗中，吴锋发现仅凭这木德剑芒，还对付不了宋一飞。
并且在战斗中，吴锋也察觉到了，这五行剑芒的厉害之处，只不过一道木德剑芒，就使得宋一飞多次陷入难堪的境界。
如果能到得到完整的五行剑芒，相信就算是宋一飞也绝对不在话下。
只不过现在吴峰自己，他也不知道该怎么样，得能得到那另外四种剑芒。
宋一飞可不知道吴峰的心中所想，他心中恼怒异常，这一次可以说是把老脸给丢尽了，尤其是宋一飞知道，现在他在这里的一举一动，都被那个他的师妹，长乐郡主给看在眼里了。
而且还有那个讨厌的叶十一郎。
宋一飞的心中一片烦躁，他还是第一次碰到，这么让人难为的事情。
本来是以为，只是受任人宰割的肥猪，谁知道却是一头咬人的狼，或许还是一头虎。
宋一飞再次挥刀攻向吴锋，银白色的宋雪刀，如同快速旋转的车轮，挥出一道道刀芒。
这些银白色的刀芒，纷纷指向吴锋，朝着他飞冲过去。
刀气成形！
吴锋吃了一惊。
在这个世界，修真的等级划分 分别是筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。
所谓筑基，是指修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相，比如飞行、起火、爆炸等，而且可以祈福禳灾，驱病救人。
筑基就是大道之基，对未来的成就有着巨大的影响。
筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同，造就了不同的筑基。
并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。
而开光则能看到凡人所看不见的，堪破红尘。
开光即开悟，乃悟性开窍之意，达到此境界者，会对世间万物有不同的理解。
所谓“看山不是山，看水不是水。”
是修真者与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升，具体有多少往往不一而足。
但是凡是成功开光的修真者，就获得了生命的自由权，从天道之下解脱出来，证得“超脱”。
“五十而知天命”。
“天衍五十，唯遁去的一。”
这说的就是修真者，一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。
当筑基的身体跟修为，开始结合在一起，却是个能力提升的阶段。
莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田，诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”
然后就是心动，这是修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。
莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是天道的要求。
来到这个境界，将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。
“心欲动而神不止”
“身欲行而识不分”
“魂欲出而魄不蜕”
每一个心动期的修者人生，就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍。
度过心动这一关，下一步便到了金丹。
心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，留驻容颜。
此时与武道界有了本质上的区别，修性命，心如水，跨入金丹期的前提。
达到此境界的修真者，被称为大能金丹真人，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。
此境界寿元将大幅增长，所谓“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。
丹分三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。
凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修真者，所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。
下一步便是元婴，莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。
此时可以使用飞剑飞行，法术道术进入一个崭新的阶段，符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。
此境界的心境自信强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。
肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，眼中的世界可二分。
元婴之所以强大，其根源来自于修真者自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神，所需要的魂力十分庞大。
但是，一旦婴成，就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通，其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游，“天眼通”可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，“推演万物”知吉凶，每一个元婴期的大能，几乎在最后关头都平静了下来。
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