明劲即拳中之刚劲,为易骨,练之以筑其基,壮其体,骨坚如铁石,而形势气质威严壮似大山。
易骨者乃炼精化气易骨之道也,因人身中先天之气与后天之气不和,体质不坚,故发明其道。
凡人之出生,性无不善,体无不健,根无不纯,是为先天。
而后知识一开,灵窍一闭,致先后天不和,阴阳不交,皆是后天之血气用事,故血气盛行,正气削弱,以致身体筋骨不能健壮。
拳经云,“静为本体,动为作用”因拳术有无穷之妙用,是故先有虚空灵通之体,方有神化莫测之妙用,因此,拳术是内外一气,动静一源,体用一道也。
易骨者,是拳中之明劲,炼精化气之道。
其将人身中散乱之气,收纳于丹田之中,不偏不倚,和而不流,
暗劲即拳中之柔劲也,为易筋,练之以腾其膜、长其筋。
其纵横联络,生长而无穷也,易筋者,即练气化神易筋之道。
易筋之柔与软不同,软则无力,柔非无力,拳中所用之劲,是将形、气、神合住,两手往后用力拉回,内含缩力,如同拔钢丝,两手前后用劲,左手向前推,右手向后拉,如撕丝棉。
又如两手拉硬弓,要徐徐用力拉开,或右手往外翻横,左手往里裹劲,交互练习。
裹者如包裹而不落,两手前推,如同推有轮之重物,前推后足用力,前足进时足跟先着地,而后满足着地。
所用之劲如同手往前,往后按物一般,推中含有按,按中有提之意,后足用力蹬劲,如同过水沟迈大步之意。
化劲为洗髓之功夫,练之以清虚其内,轻松其体,内中清虚之象,神气运用,圆活无滯,动作轻如羽毛。
其为练神还虚功夫,是将暗劲练到至柔至顺,谓之柔顺之极处,暗劲之终也。
丹经云:“阴阳混成,刚柔悉化,谓之丹熟”,柔劲之终是化劲之始也。拳经云,拳无拳、意无意,无意之中是真意,即谓之化劲,练神还虚洗髓之功毕矣。
练化劲者,与前两步功夫形势无异,所用之劲不同耳,所谓“三回九转是一势”即此意也。
三回者,炼精化气,练气化神,练神还虚,即明劲、暗劲、化劲是也。所谓三回者,明、暗、化是一势。九转者,九转纯阳,化至虚无而还于纯阳之理。
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