随后，张辉把方曲义带到张家山后山的一处墓地。
寒冬腊月也是有蝴蝶的，只不过比较少。
在坟圈子的一处灌木丛中，方曲义抓到了两只蝴蝶。
这两只蝴蝶的翅膀很大，整体呈灰褐色，放在手上，竟然比张辉的手掌还要大出不少。两片翅膀位置，有两个灰色类似于人脸形状的图案，看起来十分诡异。
越看越觉得是两张人的脸，正咧着嘴冲你笑。
这就是俗称的鬼蝴蝶。
说到鬼蝴蝶，张辉小的时候可被这东西吓了好长一段时间，都不敢走夜路。
农闲的时候，村里老头闲着没事，就好扯犊子。
跟小孩儿讲故事，讲他们那个年代的一些稀奇古怪的事情。
两鬓斑白的老头，满脸的黑斑和皱纹，坐在夕阳下，背靠着土坯房，手里提溜着一个竹子做的烟斗，掐上一缕劣质烟丝。
点上，狠狠吸上一口，再吐出浓浓烟雾。
那画面，至今仍萦绕在张辉的脑海，挥之不去。
以前那个年代，在农村根本就没有避孕一说，怀了就生。通常情况下，一家两口能生下十多个孩子，当然，不是一口气生十个。
不过那个时候医疗并不发达，尤其是在农村，绝大多数人一辈子都没去过医院看病。
找的都是当地的一些奇人异士，喝点香灰茶，画个符，严重的开坛做法。
所以通常剩下十来个小孩儿，能活下来，成人的，只有半数不到。
有的时候一个小小的感冒，可能就把人给折腾死了，这都是再正常不过的事情。
可能现在的人会说，为什么不送医院，吃点感冒药不就好了。
殊不知，那年头的医院，也不靠谱。
你一个小感冒，吃点青霉素他能把你治成个聋子。
这种情况太常见了。
反正十个小孩儿当中，能活下来的，基本上不到半数。
其他都死了。
那年头普通人家连饭都吃不起，更别说厚葬，哪儿折腾的起。保不定，今天死了老二，明天老三也没了。
死了拿个磷肥袋子一套，随手扔山上，就跟现在死了一只猫，一条狗差不多。
人死之后，尸体渐次腐烂，会产生一种尸气。
刚刚方曲义说，蝴蝶对灵魂的味道十分敏感，而村里的那些老头，曾经告诉张辉，蝴蝶特别痴迷尸气。
一旦有蝴蝶被吸引过来，停在尸体上吸收尸气的话，死者的灵魂就会附身在蝴蝶上。于是，蝴蝶就成了鬼蝴蝶。
一些鬼蝴蝶还保持着生前的记忆，到了晚上，这些鬼蝴蝶就会飞回家里去看望亲人，留恋不舍。
白天就没了踪影，一到晚上，夜幕降临，家里人点起了蜡烛，围坐在一张桌子上吃饭的时候，鬼蝴蝶就会出现。它们会趴在墙壁上，静静看着自己家人用餐，时不时在烛光下飞舞，跳动，希望引起家人的注意。
毕竟一个人独处死后的世界，太过凄凉，孤单。
所以在过去还没通电的情况下，农村人晚上吃饭的时候，经常能够看到鬼蝴蝶的踪影。
村里那个老头说的是，有那么一年夏天，村里连续丢了七八个小孩，就是被鬼蝴蝶抓走的。抓到后山，扔进坟圈子被盗的墓坑里面，到半夜就吸食人的精气。
那会儿可没手机电脑，农村小孩儿没什么娱乐方式，夏天唯一的娱乐方式就是在水里游泳。
经常一玩就四五个钟头，到天黑才回家。
那天晚上，也不知道几点，反正天黑的都看不见自己的脚。
村里有老娘们儿扯着嗓子在喊，也不知道喊的什么，这个点，大概是喊着谁谁谁回家吃饭。
河里面，几个小孩儿就起身穿衣服，准备回家吃饭。
那会儿张家山前边还没这么一条小河，都在村子后面的水库洗澡，坟圈子就在水库边上。
一块去洗澡的有八个小孩儿，回村的只有七个，突然间，悄无声息的少了个人。天那么黑，也没个电，谁也没注意到。
各回各家，该吃饭的吃饭，该挨揍的挨揍。
老头那会儿还小，也就十一二岁，因为贪玩，玩太晚了，先挨了一顿揍，然后才上桌吃饭。
刚上桌抱着一碗糠，还没张嘴呢！就有人找上门来了，问老头见过歪子没，说是歪子还没回家呢！
歪子是老头的小伙伴之一，因为是近亲产品，脖子歪的，稍微还有那么点智障，也不知道哪个挨千刀的叫他歪子，反正大家都这么称呼。
老头就说了，歪子不是回去了吗？下午一块上水库游泳，回来的时候，歪子还说玩太晚了，一会儿回去怕挨揍呢！
反正打那以后，歪子就没了。
挨家挨户都问了个遍，还上水库找了一圈，愣是没找到人。
大人们都怀疑，歪子是不是被水猴子逮住了，淹死了。
老头他们几个亲眼见歪子上了水的，就跟在他们屁股后面，怎么可能会淹死。
农村小孩儿，大多数都精通水性，就算突然手脚抽搐了，也能平躺在水面上飘回来。
除非说被水猴子给带走了。
也没人下去捞，水库太深了，淹死全村人都不够填的。那会儿也没专业设备，就等着歪子自个儿飘起来，可等了一周也没在水库瞅见歪子的尸体，紧跟着，就又出事儿了。
也是一个小孩儿，突然就消失了。
那天老头也在场。
大人们都在地里干活儿，小孩儿负责放牛，把牛赶到荒郊野地，然后一帮小屁孩儿就在边上玩。
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