暂补的限制轻一点的也是重病连眼一息的，严重的甚至抵抗不了多久，就此虽然不知道具体是什么原因，但是一旦大卫的士兵出现了这种情况，他就会毫不犹豫地向敌我双方宣扬一段消息，那就是土不是收到天神庇佑的。
大卫人侵略吐蕃的不义行为受到了天神的惩罚，甚至他现在就可以开始相关的宣传工作了。于是在赞普普尔多的受益之下，大卫穷凶极乐屠杀了吐蕃派遣大卫的使者团。
太子两律动赞的消息就在高原上开始疯狂传播，听说了吗？
大卫竟然杀了我们敬爱的律动弹大象，这简直是太可恶了。
还说什么天下第一大宗主国，我看就是一个无耻的流氓乐观，不然的话怎么可能会杀死我们近代绿动弹大象大象是那么好的一个人，我看大卫就是极度大象的聪明才智。
不能够得到大象，所以才会毫不犹豫的杀死大象，对，就是他们极度我们吐蕃有大象这样的聪明人，极度吐蕃在大乡地带领之下发展地越来越好，大乡死的太冤枉了。
我们要为大相报仇，杀了大卫人为大相报仇杀，光大为人为大相报仇杀，光大为人为大相报仇杀，光大为人到处都是这样的呼喊声，所以说在赞普的操作之下，整个吐蕃现在的声音已经彻底一致了，它可以彻底无忧无虑的调动所有军队去攻打典江。
此时的古尔多正在一座雪上下面，这座雪山的名字叫做梅里雪山，此时的梅里雪山还不是后世那样被佛教占据的地方，但是这里的神圣已经是镌刻在每一个吐蕃人的心目当中的。
梅里雪山在每一个土国人心目当中的地位，就如同黄河在每一个炎黄子孙心目当中的地位一样，这就是他们的母亲孕育了生命的至高神圣的存在。不过一般只有在大型祭祀的时候，古尔多才会离开自己的王宫来到这个地方。那么他现在来这里就为了什么呢？
难道说是准备在即将开战的时候进行一场全国性的大祭祀吗？祭祀是一件非常严肃的事情，而且在吐蕃这个地方祭祀的事情往往是不受脏腑掌控的，不要以为在佛教没有进入到吐蕃之前，赞普就是整个吐蕃最大的存在。
其实此时的吐蕃还有一个宗教被命名为本，说是宗教也有一些不大正确，它更多的是类似于上古时期的跳083大神的那些人，他们也同样拥有解释神权的权利，也正是因为如此很大程度上他们能够在全国性的祭祀这样的事情上拥有比赞同更高的权力。
这也就意味着在天生的立场上双方是存在冲突的，所以如果不是有什么必要的话，脏腑是不会去触碰祭祀这样的事情的。
而古尔多这一次之所以来到梅里，雪山，更多的是为了阿依木，是的，就是为了阿依木，一开始阿依木在朝堂之上完成了自己的任务之后，就已经决定了找一个地方去自尽。
而这样的一个地方并不难选择，几乎是在第一时间阿依木就想到了梅里雪山这个地方。为了准备去追随绿洞，在阿依木做了几天精心的准备，然后就用两条腿离开了王都，一路走到了这里。
当但普古尔多则知阿伊穆离开王都不知去向的时候，他立马就清醒的意识到了阿一木的想法和决定。只是短短半天的时间，他派出去的密探就查到了阿依木的行踪和动向，对于阿依木人才古尔多其实是非常看重的。
首先说一说阿依木的身份，阿依木是自己手下一位大臣的独生子，为了团结自己的大臣，阿一物绝对是不能够在这个时候死亡的，除此之外他还带来了波新的心是吧？即便是保护率动荡不利，那也是功大于故。如果因为这件事情导致了阿一木的死亡，那么对于自己的权利来说是一件不利的事情。
其次还是来自于西南方向的一位大法师的徒弟，当他得知这件事情的时候，那时候并没有什么反应，但是随着最近这些年，他越来越无法忍受来自于本的各种干扰，希望能够有一个可以控制的宗教替代本大法师背后的宗教他的希望，那么出于这一点，阿依木就更加不能够死亡了。
大臣的儿子、功臣、宗教这三重身份对于古尔多来说都是可以狠狠地利用一把的，轻易的就让他死亡了，那也太浪费人才了。但是他知道阿依木的行动力和决心。
所以他也清楚地知道，除了自己之外，没有人能够劝说阿姨母活下来，这就是他为什么会出现在委里雪山脚下的原因，紧赶慢赶，他终究还是赶在阿依木自杀之前来到了梅里雪山，并且成功地和他见面，阿伊木你就准备这样死亡。面对古尔多的问询，阿依木没有说话，脸色神色都没有丝毫的波动，你这么做对得起大象吗？
阿伊木抬起自己的上眼帘，我们的大象就这样毫无理由的被大卫的人给杀了，你难道不想给他报仇吗？
阿伊姆当然知道律动赞并不是无缘无故被杀的，但是他不想报仇吗？这显然是不可能的，不管敌人出于任何的原因，杀死了自己最尊敬的人，自己都应该报仇，不是吗？
无关对错，只关乎立场听阿依木的神色终于变了，变得有些不一样了，不再是那么的死气沉沉，而是有一丝丝的神光暂时放弃轻生的念头，用你手中的刀去割下典江的人头，去割下曹操的人头，去杀光大卫所有的士兵只有给大相报的钱照了仇。
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