命运泥板在苏美尔神话中有着非常强大的比重，其地位，有些像是洪荒流小说中的造化玉牒。
在苏美尔神话中，凡间大地之下是冥府世界，人类死活便前往哪里，并且不复归来。
若要进入冥界，需要先穿过七道门和克服其他困难，在这一过程中穿行者需要脱下所有的衣冠服饰，直到抵达终点，那里便是阴暗可怖的地狱所在之地。
被囚禁在里面的人被绝对、可怖的漆黑所笼罩，用尽永恒的时间来思考自己生前犯下的罪行与错误。
众神之中只有伊什塔尔得以进入地狱并且从中逃脱，向世人讲诉自己的见闻。
除她之外，英雄恩奇都也被允许前往冥府并活着出来。
在这令人毛骨悚然的地方，亡灵身上覆盖着羽毛，层层叠叠，密密麻麻，几乎所有的亡灵都吃灰尘和泥土，还有一些则偏好使用稻草和谁。
那里还有一些不幸从天界跌落而不辛被俘的神，例如提亚马特的得力助手金古，他在争斗中输给马尔杜克后便陨落至地府。
在地狱大门前，守护着恐惧之神，埃列什基伽勒，她在冥府的统治地位一直持续到内尔伽勒将她引诱和征服。
在传说中，其根源源自于神王安努的一个决定：
鉴于埃列什基加勒不可能来到生者的世界中参加一年一度的众神盛宴，而众神去世前也不能够下到冥府去。
故而安努派了一名信徒去通知冥府女王，说她可以在方便的时候去领取自己的那一份。
埃列什基加勒的仆人纳姆塔尔遵命来到人世寻宴会上属于女神的礼物，却被瘟疫和战争之神内尔伽勒侮辱。
于是埃亚介入调和，并遣内尔伽勒下到地府去向冥王道歉，但同时警告说不能在埃列什基加勒面前坐下，也不能吃她请的面包和肉，不能和她奉的酒，不能洗涤双脚。
当然，在她“穿着隐约可见肉体的精美长袍”洗浴出来之时，也不能拜倒在她的魅力和诱惑之下。
内尔伽勒穿过七道地狱之门，来到了埃列什基加勒的面前。
女神邀请他坐下，但内尔伽勒站立不动，他不尝向他奉上的面包和酒肉，也拒绝了埃列什基加勒为他洗脚的要求。
当女神洗浴过后，穿着清凉的站在他面前，“他抵抗着内心的欲望。”
但埃列什基加勒不停的挑逗终于还是让他屈服了肉体的欲望。
二人在床榻缠绵了七日，直到内尔伽勒返回天界。
但埃列什基加勒仍旧渴望他的爱抚，于是便像安努恳求让爱人回到身边，最终安努为了避免战争的爆发，像她妥协了。
“那命运石板上的预言，也正是诸神的计谋，为了让冥府在天界的掌控之下。”伊什塔尔注视着斯卡哈，“但是，内尔伽勒却失败了，他在进入冥府之后，暴怒的埃列什基加勒，因为他对自己仆人的侮辱，将他封印在了冥府中。”
斯卡哈微微眯起眼睛，随后，似乎是想到了什么，失神呢喃。
“不，不会是他，他不存在命运线中。”
伊什塔尔将视线投向夏亚，让夏亚有些莫名奇妙。
“你有没有想过，是否就是因为这个变数，从而导致了内尔伽勒的失败。”
斯卡哈微微张大了眼睛。
“内尔伽勒的因果，转嫁到了他的身上。”伊什塔尔道。
斯卡哈深呼吸了一口气，抓住了夏亚的手，没有任何犹豫的转身离开。
“我们走，这个宝藏我们不要了。”
“冥府到底出了什么问题，即使是诸神此刻都不清楚，我也无法再进入冥府中。
但是，你是否想过，如果冥府中一些真正强大的东西出来的话，究竟会导致怎样的后果。”
斯卡哈脚步一顿，转过头注视着伊什塔尔，眯起了眼睛。
“那里面，究竟还有着什么东西?”
“马尔杜克当初是在冥府的土地上杀的提亚马特，你明白我的意思吗？“
苏美尔神话中，甜海阿普苏（Apsu）与咸海提亚玛特（Tiamat）创造了世界，以及诞生出众神。
众神的喧闹使得阿普苏与提亚玛特无法安睡，于是两位神决定消灭自己的后代来解除痛苦。
但众神不愿坐以待毙，共同反抗，最后阿普苏与提亚玛特分别被埃阿（Ea）与马尔杜克（Marduk）所杀。
并且马尔杜克将提亚玛特的尸骸拿去创造了天和地，以及天地间的星辰雷雨等。
众神为了感谢马尔杜克，于是为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙；而马尔杜克为了回报众神，因此创造出人类来替众神工作。
斯卡哈的瞳孔，在那瞬间微微收缩。
“那个存在也在冥府！！？”
“她是创世神，我们无法杀死她，即使是马尔杜克也没办法。
她非常愤怒，一旦出来，绝对会毁灭一切。
我们并不是需要一个人征服，亦或者是诱惑埃列什基加勒。
而是，我们必须要有一个人，进入冥府，替我们看看，冥府究竟发生了什么。”伊什塔尔说。
她注视着夏亚。
“届时，你将获得整个巴比伦宝库的所有权。”
“等等。”
夏亚终于忍不住出声。
“你们说的那个人，是我？”
“我想，我的意思表达的应该够清楚了。”
“可我完全不认识那个埃列什基加勒。”夏亚说。
伊什塔尔抬起手，一把钥匙，出现在了夏亚的手上。
“这是开启巴比伦宝库的钥匙，除了我身后的地方，这里面的财富，你可以随意享用。
无论你身处何处，即使是不同的时空，你都可以通过这把钥匙，打开宝藏。
你也可以将你的东西放进来。
我可以给你一点时间考虑。
当你明白一切后，我会在这里等待你回答.....”
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