虎娃摇了摇头道：“并非良机，他也不该死在此时此地。”
东革里家破人亡，虽和防风氏有关系，但就算是皋陶大人来断案，也不可能因此定防风氏的罪，更不可能将防风氏斩杀，更何况虎娃并非皋陶呢。当初东革羊是真的叛逃，还是想自己去献宝，如今是谁也说不清了，但他毕竟是私自带着宝物离开了部族。
虎娃当然不能在这里私自斩杀百越伯君，否则简直就成了与百越万众为敌，事后又有谁去收拾百越诸部的烂摊子呢？而且就算他想动手，也没有十足的把握将防风氏留下，一旦斗法场面失控，后果可不堪设想。
只要防风氏不动手，虎娃也不好出手截杀他，只是教训警告他一番。万一防风氏真的想跟他动手，或者方才已经和旱魃动手了，那么虎娃也就没得选择了。届时他与旱魃联手斗防风氏，尽量将战场引向天外虚空；而玄源和太乙掠阵，尽量使斗法之威不波及到奔羿城及其周边。这只是备用计划，实际上并没有发生。
旱魃和太乙也来到了山谷中，玄源赶紧迎上去道：“旱魃道友，今日多谢你前来相助，打下了那防风氏的气焰。”
旱魃回了一礼道：“虎君召唤，怎敢不来。”
旱魃曾对虎娃说过，若有事需要帮忙，可随时召唤她。她当初是在南荒深处被伯羿惊走的，得到了仙童句芒的指点，跑到王屋深山去找仓颉。仓颉那时估计正在瑶池仙界跟少昊天帝起腻呢，根本就没理会人间的事，她却等到了虎娃。
那时虎娃的修为尚浅，至少比旱魃差得还远，但旱魃却相信这就是缘法。如今再见虎娃，修为境界竟然已在她之上，令旱魃更是坚信这一点，她的修行缘法就落在虎娃身上。这一句“虎君召唤，怎敢不来”，的确是真心话。
虎娃找旱魃，也另有原因，并不是让她来帮忙打架的。就连东革里都不知道那水黎部传承的宝物叫什么名字、是什么样子、有何妙用，虎娃当然也不清楚，甚至如今的黎民五大部伯君都不太清楚，所以他就找来旱魃来询问。
虎娃还真问对人了。旱魃五百年前与蚩尤以及前来营救蚩尤的九黎高人交过手，也了解上古时黎民祖先的情况。据说当年蚩尤赐给了麾下九个部族的首领九件宝物，既是传承信物也是部族首领的象征，这九个部族就是后来的黎民九大部。
蚩尤脱枷，掷械于黎山，引发了一场大混战。当时蚩尤在北方已经败于轩辕了，其部众也被打残了，可那一战中前来营救他的残部高手仍有不少，手持相应宝物的大巫公就有六位，分别来自奔黎、蛊黎、飞黎、山黎、木黎、器黎，结果全部战死。
这六大部的传承宝物也从此不知下落，很可能已损毁在战场上。后来奔黎部消失，而九黎五大部迁居南荒，大巫公早就没有了当年的传承宝物，甚至也没人再提此事。
而花黎、吴黎、水黎三部，其大巫公在此前的逐鹿之战中就已经阵亡，部众也被打残了。其残部迁徙到东南沿海一带的百越蛮荒之地，他们所持的宝物反倒有可能传承下来。这三件宝物分别就是斩空刃、登云柱和聚水盆。
斩空刃原来是花黎部的传承宝物，难怪防风氏当初一定要拿走呢。如今的花越部就是花黎部与百越当地部族通婚融合的后裔，比水越部要强大得多。斩空刃失落在围攻伯羿的战场上，其中还别有内情。
花越部当时已将斩空刃献与防风氏，恰好赶上了各路高人埋伏伯羿之事。防风氏对此是知情的，他没有亲自出手，却让花越部的长老花越兴带着斩空刃去了。本以为斩杀伯羿是十拿九稳，防风氏也没想到花越兴会回不来。其实当时参与围攻伯羿的所有人，都没想到自己会回不来。
防风氏本可设法找机会再摄回神器，不料斩空刃被虎娃“拣”走了，还带到薄山公然陈列，让他不好下手啊。斩空刃后来又被虎娃炼化，更是令防风氏懊恼。最终防风氏还是找到了一个机会，把斩空刃拿了回来。
斩空刃在手，如今登云柱已得，就差一个聚水盆了，防风氏当然格外上心，否则他怎会千里迢迢亲自赶来呢？
别忘了如今的百越诸部是什么来历，接连得到斩空刃和登云柱，又有了聚水盆的消息，防风氏相信这就是天意。只要全部到手，将来这三件宝物便不再是黎民之宝，而是他的百越三宝了。
聚水盆究竟是什么东西，虎娃也问了旱魃。据说那是一个精美的彩陶盆，绘有人面和鱼纹，其妙用和九黎秘术有关。以精血培饲本命蛊虫，若有聚水盆相助，不仅能极大地提高成功率、减弱与化解秘法反噬，还能得到最强大的本命蛊虫。
传说聚水盆还有辅助修炼九黎秘术之妙，具体是怎么回事，旱魃也不清楚。她其实也没亲眼见过这件宝物，而如今恐怕已没人能说得清楚了。
虎娃闻言有点纳闷，这聚水盆听着怎么更像是蛊黎部的宝物呢？旱魃又解释了一番，其实当年的黎民九大部都有人修炼相应的秘术，只是各有侧重与擅长。
在蚩尤麾下时，花黎部负责破阵冲锋，因此蚩尤赐了斩空刃；吴黎部负责搜集情报、传递消息，因此蚩尤赐了登云柱；水黎部则是负责策应各方，包括偷袭刺杀，因此蚩尤赐了聚水盆。其实聚水盆并非神器，只是一件很特别的法宝，而那九件宝物也未必都是神器。
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