而小老太呢，在城里住过一年，小老太敏锐的发现，别人家是有保姆的。这种保姆虽然都说是乡下的亲戚来帮忙的，但其实就是保姆。
这不属于剥削了？！
那干嘛叫孩子学着干这些家务活？
我给孩子留下的钱请多少个保姆请不来？只要出的价钱，那雇上十个八个厨子都行啊。
所以，清宁这样的，在农村属于异类。
这是农闲，家里有大人做饭。要是农忙的时候，孩子放学，家里的大人还未必能从地里回来。可不就是孩子自己弄饭吃。会做的做一点，不会做的用开水泡馒头，放点盐，点上一点油，这就是一顿饭。有些女孩手巧，顺手炒个馒头碎，或是趁着家里没大人，赶紧倒点油，油炸个馒头片什么的，解解馋。家里没有能做饭的女孩子，那当妈的就得精心了，头一顿饭做做点，温在锅里留着孩子回来吃。女孩的话，大人很少会那样。不是都重男轻女，是大家都知道，姑娘家将来都不得不学会这个。就是考学考出去的，就不用伺候一家老小吃吃喝喝了？疼闺女归疼闺女，但不能惯孩子。啥都不叫干，那才是害孩子呢。在家里学的时候把饭烧糊了没事，爹妈不过一笑就过去了。但你说将来倒了夫家，再叫婆婆手把手教？那估计擀面杖就得往身上抡了。
虽然农忙的时候顺带的练了孩子，但要真在家闲着的，也很少真的就靠着孩子做饭的。毕竟年纪小，饭能做成啥样？顶多算是把生的变成熟的。忍冬家这样的，是个例！毕竟家里确实是有个病孩子要照看，腾不开手给孩子做饭的，那是没办法，只能叫家里的大孩子帮着做。
俩闺女嘛，大的做饭小的烧火，糊弄着就把饭吃到嘴里了。男人在外面给人扛包，一个包给一分钱。她呢，啥也干不成，就在家里顾着小的呢。
女人们在冬天，是没啥营生的。没营生但不意味着就闲着呢。
干啥呢？
得把一家老小一年穿的鞋，在冬天给赶出来。
有太阳了，就在门口晒太阳。每人搬个小板凳，手里拿着针线活就出来了。要是没太阳，天又不好，那肯定是关系比较好的，选一家。大家去那边，几个女人都坐在炕上，一边干活，一边说话。
能说啥话？
呵！
东家长西家短，那要不然能干啥？
电视不算是普及的玩意。黑白的不说，也不是啥时候开都有电视节目的。
金大婶已经住到后面的果园后头去了，带着清辉，祖孙两人，一铺暖炕，一台电视。肯定是不寂寞的。白天再来上一伙子老太太，聊一聊，日子马上就逍遥起来。
有时候连饭都不用做，英子在小馆子里，给客人做的时候加一碗水，她们祖孙就够吃了。
人家都说这是一等一人过的日子。
可金大婶也知道，这逍遥日子过不了几天了。
英子在腊月的初八，生了个儿子。金大婶又添了一个孙子。
这孩子起名清安。健康白胖，住的这么近，这看孩子的事谁来？
这是到了腊月了，饭馆也正好要关了，家家都准备过年，家里都有好吃的，想出来解解馋的人少了。再加上对面厂里的职工今年开始轮休了，人少了，人家厂里的食堂开始年节免费供应饭食了。吃饭的人就更少了。开着也是耗费时间，刚好又生孩子，这不就是提前了十天把门关了。
孩子生了，正月初八就出了月子了。过了正月十五，饭馆肯定照常开门。英子一忙，才一个来月的孩子，你说怎么办？
婆婆能不帮着看着。
老五两口子在外面就说，老二家是内里藏奸。
什么把老娘接过去，全是假的。肯定是早就想好了，给他们家看孩子的事。
以前没人要的婆婆，过了八七年的春节，就更抢手了。
为啥？
因为八七年的正月十五，老大家又添了一个儿子，取名清收。
老五家的才半岁，老二家的满月，老大家的又来了一个。
三个孩子，给谁家看？
老五来接了：“妈，你跟我回去。家里的房子都没动，您还是住前面……”
老大也来了：“妈，我那边实在是腾不开手，我这一走，那娘俩在家里都得饿着。”没人伺候月子啊。
丈母娘家也添孙子了。那自然不会过来照看外孙。
除了找自己妈，还能找谁？
俩儿子说的是一个比一个可怜。事实上也确实可怜。
没人帮衬，日子艰难，孩子又小，可不出去干活又不行，想干活又不能扔下孩子不管。
能有什么办法呢？
金大婶也难呢，你说着手心手背都是肉的，我顾着谁不顾着谁？
真看着孩子走投无路吗？
不成啊！
“那你们把孩子送来。”她是这么说的。既然哪个都割舍不下，那就都送来吧。
老五家那边是容不下清辉，老大家那边就一间屋子，住哪？
把孩子抱来吧。自己能养大五个儿子，一样能一次养四个孙子。
这俩没觉得这有问题，反正孩子有人看了。饿了有人给饭吃，尿了有人给还尿布。亲奶奶，又不会虐待孩子。怕啥啊？
送去吧。
老五那边简单，半岁的孩子喝米汤加点辅食就能养，可老大家不行啊，这不是才生下来，主要是想叫这婆婆给伺候月子去。
李仙儿就说了：“凭啥只给老二家看孩子。给老二家已经看了清平了，给老三家看了清辉了，怎么着也得给咱们看顾一个。咱家清丰他奶没管，轮到清收了，不管怎么着也得叫他奶给照看。以后老五家的老二再叫你妈看着也是一样，谁也没吃亏。老四也没亏，清宁妈也没少管。”
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