顺利回到家后, 沈韵看着家里的三位付丧神少年，笑了一下。
“我想吃饺子。”
点完夜宵，坐享其成。
大晚上吃油炸食物会对身体造成巨大负担。
但是下水煮过的饺子就不会让人有这种心理负担了。
沈韵吃着超市里买回来的速冻水饺，觉得这个味道也是挺不错的。
“明天一起包点馄饨吃吧。”
这个主意自然是好。
三位付丧神都没有问之后发生了什么, 不过看沈韵如释重负的表情，想必一定会是个好结果。
沈韵在暑假的最后几天都在和截稿日进行着殊死搏斗。
赶在截稿死线熬夜写出来了《东海道五十三次》的新一卷内容后，白河编辑也是相当的感动。
虽然言音老师前段时间想不开的撒下一大笔钱, 自费拍什么广告……
但是有钱人的爱好奇怪一点有什么问题？
言音老师只是写了个广告脚本, 又自己花了不少钱买了个电视台的时段而已, 这简直是再正常不过的操作了。
而一到九月开学，沈韵也没发现班级里来了多少奇怪的新生。
后来沈韵发现，那是因为李天鸣教授的许多课都是需要几个专业的人一起上的大课。
前半段都是公开课, 只有到了学期的后半段，李教授才会单独上自己专业的课程。
看着几乎坐满阶梯教室的人，沈韵只好默默地坐到了后排的位置。
安原修帮夏目抢一个前排的位置就很努力了, 再让他帮忙多占一个位置, 怕不是要和其他人闹起来。
李天鸣的课从欧洲中世纪的女巫运动开始说起, 旁征博引，说了一堆资料，之后又稍微提到了一些汉朝的“巫蛊案”与日本历史上驱逐基督教徒时的“踏绘事件”。
这节课说的是宗教被政治利用时会造成的残局。
李教授说得许多都是沈韵了解的内容，但是他拿出的例证却是相当罕见地史料。
他可以指出自己在欧洲哪个地方博物馆、哪个图书馆、哪个教堂的记录册里看到了关于女巫运动的地方遇难名单。
能够让博物馆的馆长，图书馆的管理员和教堂的神父拿出这些材料, 这种口才也是一种才能。
反正沈韵只觉得如果伊丽莎白女王有李天鸣这样的能臣, 每次和其他国家的君主互相抨击对方是“异端”时一定能大获全胜。
课上完了, 沈韵看着围着安原修的一群人，同情了三秒钟一起被包围起来的夏目贵志，安静地拿起书包，快速地溜走了。
每天早上出门上课前萤丸都会让沈韵带上小夜做的便当。
也不知道是不是因为所有者细川家为了解决粮食问题而被贩卖的经历，小夜对于食物和会被再次专卖的担忧总是挥之不去。
沈韵曾经安慰他：“日本虽然是个粮食进口国，但是只要开口求助，总不会出现饿死人的情况。”
不仅是政府有专门的资金拨款，就连各大企业都会赞助各种无偿的社会团体去无偿帮助那些生活困难群体。
赤司财团旗下就有许多奖励金制度，其中有专门支持单亲困难家庭的优秀学生念书包括上大学的所有费用，当然，作为交换条件，这些人后半生都得卖给赤司财团了。
可是在这个就业不景气的时代，能够和赤司签下劳务合同把后半生都卖给赤司财团，这简直是天上掉馅儿饼的好事。
话又说回来，大企业会赞助这种社会团体，也是因为对于这些行为，政府有相应地税收减免的比例。
这就和美国的有钱人特别喜欢搞慈善捐款一样，慈善捐款是可以当做减免税收的一部分内容的。
就算沈韵再怎么开解，也免不了面对一个事实。
小夜是被赤司高价购买回来的。
如果赤司征十郎能够出高价买到小夜左文字，也保不准他会为了更高的价格把小夜再次卖出去。
这其实也挺难说的。
不过沈韵当然要回避掉这个问题。
尤其是在看到小夜准备的便当菜色后，沈韵就下定决心，如果赤司真的因为周转不灵而准备把小夜卖出去的话，她就出钱把小夜买下来。
“今天是紫薯啊。”沈韵看着搭配紫薯的蒸过的毛豆（已去壳）和南瓜饭，“不过南瓜饭冷掉的也挺好吃的。”
本来应该放微波炉里转一下会比较好，可在学校里沈韵一时找不到微波炉的使用地点。
教师办公室和各个社团的活动地点一定会有微波炉，但是沈韵既不想去办公室，也不想为了能够无条件使用微波炉而随便加入一个学校社团。
她总觉得自己现在去加入什么文学社啊推理社啊之类的文化类社团都是在欺负人。
沈韵想到自己之前看过的一个关于职业棋士塔矢亮的新闻。
考上职业的棋士就算在学校念书，也不会去加入学校的社团。
或者是确认能够定段成功的棋士，也因为棋力过强而会被社团谢绝门外。
“这个国家真的麻烦啊。”
用中文轻声抱怨了一句后，沈韵吃着今天的全素便当，另外一只手在发简讯。
在【言音老师的三餐会议】的群组聊天室里，沈韵表达了自己晚上想吃烤肉的愿望。
很快就收到了三个付丧神的回信。
萤丸：正好超市里搞肉类特价，晚上我回去买肉的^ ^
小夜：那还要买点蔬菜。
今剑：言音老师，白河编辑送来了《东海道五十三次》新一卷的样书[图片.jpg]
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