王家嫡系人员，普遍情况是不做官的。
王家那么多的产业要打理，而且王家的这些嫡系在课业之上，本就不如常人。
别看王廷长得到像是一个白面书生，长得纤瘦且高，脸白得似雪的模样，乍一看还真以为是个书生。
可王廷还真没有读书的天赋。
当然。
这或许也是因为王家的环境造成的。
有道是，富家多败儿。
家中有得是钱，又哪里会把所有精力用在读书，以此来考个功名，博个仕途，做个官什么的。
不要说这个时代了。
即便是现代，一些富者家庭之中，更或者一些豪富家庭，如没有文化底蕴铺垫，少有出个正正经经读书人。
当然。
花钱出国流学的，那还真不能算。
在国外，只要你的钱多到可以捐赠，就可以进大学。
而在国内。
各种手段更是齐出，花样多式，名目种类繁多。
就好比冒名顶替。虽说冒名顶替这样的事件多发生于二十一世纪之前，但二十一世纪后，依然是有的。
除了冒名顶替，花钱打通关系的也是频频出现。
当然还有贿赂招生办的等等。
总之。
只要你有钱，即便书没读好，花上一些钱财，照样也是可以进入大学去的。
就算是再没什么关系等等，上个私立大学，然后用各种方法转到公立大学去，这条路子也是行得通的。
国内高等教育学院有三千零一十二所，而民办的大学就有七百七十三所，其本科院校四百三十六所，专科院校三百三十七所，剩下的皆是公办院校了。
除了这些，还有成人高等院校两三百所。
而这些院校，只要毕业，国家就承认你的学历，认同你的教育经历。
所以。
只要有钱，你就能上大学。
不管好与坏吧，总之只要你有钱。
可要是放在农村，家贫之中，成绩稍差一些，参加高考失利之下，基本就不会选择去读什么民办院校了。
就两字，没钱。
故，贫寒农家，想要出个读书人，除了走正常的高考考入大学，就再无他路了。
当然，也不能排除类似于自学成才的。
但这一类人却是少之又少，属于凤毛麟角一类的人物了。
在华夏这片土地之上。
教育本来就是有偏斜的。
如燕京本地的学生，为何参加高考后，大学对其的录取分数会比诸省要少上一些。
而且，其录取的人数，也相对比外省的要多上不少。
这就是本土化教育偏斜。
燕京也好，还是诸省的大学基本都如此。
毕竟，教育要花钱，除了国家拨付的，各省还要承担教育财政，自然而然就会有所偏斜的。
这种教育偏斜，短时间之内，是不可能改变。
或许在几十年后，或者教育进行大改之后，才会有所变化。
举个例子。
作者乃是赣省人，想要考取燕京大学，那么燕京大学在赣省所招的人数，加上其报考的人数，就会形成一个比例。
而这个比例，会低到让人望而却步的程度，一千人中，也只有十四人会被录取，相当于百分之一点四的比例。
可要是放在燕京，其比例大概在百分之十左右，甚至更高。
总之，对于农人百姓家的孩子，能走的出路，无非就是读书。
这也正好印正了《儿女英雄传》中的话，一命、二运、三风水、四积阴德、五读书之言。
命是天注定，运气可遇不可求，风水死定，六爻无音，阴德代代相积，唯读书乃自本。
至于往后的什么六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生、十一择业与择偶、十二趋吉及避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五荣光因缘来等等。
这些基本都是一些空话，仅是教导如何做人以及行事罢了。
所有的一切，都是在有一定能力面前才能建立起大楼。
就好比这九交贵人之言。
自己要是没点本事，哪个贵人会看中你？哪个贵人是眼瞎了才会看中自己呢？
所以，这又回到了最基本的，犹如《增广贤文》的第一篇写的，昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。
当然，这话放在这里确实有些不合，但话中之意却是很明白。
集韵增广，多见多闻嘛，总是没坏处，也能给自己的能力加分不是。
话回正题。
王廷得了李冲元的承诺后，心中甚是欢喜。
先前的不快与不甘，早在李冲元说下这番话后，就不再去复想了，到是心中有些庆幸，‘好在当年没有与他李冲元翻了脸，要不然，我想要做家主，怕是永不成愿啊。甚幸，甚幸。也不知道我那三弟要是知道我做了官后，他会不会气得吐血，哈哈哈哈。’
王廷心中正乐着，马车不多时就已是到了司农寺外了。
司农寺位于皇城之内的承天门街主道左侧，与尚书省临街相望。
不过。
今日李冲元带着王廷可不是来尚书省的，而是直奔司农寺而去。
当马车一来到司农寺外后，与王廷下了马车，静静的站在司农寺大门之外，瞧着眼前的这个司农寺。
司农寺守卫见一马车停在寺外，本想前来询问一番，突见李冲元后，立马迎了上来，“小的见过寺卿。”
守卫的职责就是看守司农寺的，同时，也是帮忙管理前来司农寺各官员马车之事。
当然，还有一些其他的责职。
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