人心永远都是向着富裕的，哪儿富裕就想去哪儿生活，没有人愿意去贫穷的地方过日子，这个再过一万年都不会改变。
当然，所有人都向往富裕，但更希望的是自己能够富裕，而若是别人比自己富裕，则就不能让人满意了，也就会产生仇富的心里。
有一个小故事说得好，一天，上帝要满足一个人的愿望，但同时会给他的邻居双倍的愿望，于是，这个人残忍的要求上帝弄瞎他的一只眼睛，如此，他的邻居就要双目失明了。
这个故事也同样说明了一个情况，那就是人的幸福感是比较出来的，只有通过比较，尤其是与周边人的比较，才能让一个人对自己所处的位置有更清晰的认识，才能获得相应的感受。
若自己身边的人都比自己富裕，则这个人生活在这个群体里，必然会有一种压抑的感觉，会觉得自己各方面都不如人，如此，就会产生仇富的心里，看富人不顺眼，觉得富人不该拥有那么多的财富。
而若是一个人，生活的区域都是穷人，则这个人就会产生一种高高在上的感觉，也就是所谓的优越感，觉得自己很牛，比别人混得好，心情也会变得非常好。
若是远处的人，不论多富裕或者多穷，都不会让人产生这种感觉，因为距离太远了，让人感觉不到，比如，一个人会嫉妒自己的邻居比自己富裕，但却绝不会去嫉妒完全不认识的外国人，因为，外国人太遥远了，与自己根本就接触不到，而自己的邻居却是抬头不见低头见的，所以，只能跟邻居较劲，而不会跟远方的外国人较劲。
比较，永远都只能与身边的人比，而仇富也来源于熟悉，因为太熟悉太了解了，所以，一个人的才华有几斤几两，身边的人都清楚，若有一天这个人发达了，别人都会认为他是走了狗屎运了，心里总会有太多的不爽。
比如，后世的某个老农民，学会了一些技艺，平时依靠给普通商人开张表演一下，收取微薄的酬劳，过着与邻居没有区别的生活，但不知为何，这个人突然通过某个平台火了，让全国的老百姓都能看到，如此，便会有一大群人过来吹捧，这个人的收入也会迅速扩充为原先的几百倍，几千倍，甚至几万倍。
本领没有丝毫的变化，仅仅就是因为得到了一个展现自己的平台，所以，收入突然就暴增了千百倍，身边的邻居怎么可能不眼红，怎么可能不会认为他走了狗屎运。
而远方的人，这种嫉妒感就没有那么强烈了，因为远方人不了解情况，会认为是这个人一直刻苦努力，然后才成才的，也就是所为的十年寒窗苦，或者说是台上一分钟，台下十年功，是多年的辛苦练习，才造就了最终的成功，会把这个人神话。
所以，古代一个普通人当上皇帝之后，就会把熟悉自己的某些家乡人杀掉，因为只有这些人才最了解他，容易败坏他的名声，会让一个皇帝威严扫地，更会扒出这个皇帝以前的糗事。
人只有神秘一些，才能更让人敬畏，才能让人有种深不可测的感觉，所以，皇帝的眼前，才会垂下一串珠子，让大臣们看不清他的表情，某些黑社会的大哥，也会选择戴墨镜，如此，他的眼神看向哪里，别人是发现不了的。
婆露国闭关锁国多年，大部分财富都集中在王族的手中，老百姓手中的财富非常少，但是非常的平均，几乎所有百姓的财富都是均等的，这倒是非常不错，会让人增加幸福感。
但若是大唐商人大规模的涌入婆露国，并推动婆露国的商业发展，以及规模化的开采，则贫富差距比如会出现，而且，随着大唐帝国商人的涌入，淳朴的婆露国百姓，会更多的接触到外面的世界，从而很想出去看看，看看外面的花花世界，增长自己的见识，而一旦他们接触到外面的世界之后，就会产生对婆露国朝廷的不满情绪，甚至，产生大规模移民的现象。
在对老百姓的吸引方面，婆露国并没有太大的优势，以前或许还有一些，但现在是肯定没有的了，因为现在的大唐非常强盛和稳定，沿途诸国也将受到大唐的控制，天下已经太平了，婆露国的避难所特性已经没有丝毫的吸引力了。
富裕的大唐有数之不尽的美食，华丽的衣衫，优美的诗文，还有数之不尽的工业用品，这些都是婆露国所不具备的。
一旦婆露国的百姓爱上这些，他们就会向往大唐的生活，从而离开这个贫穷落后的国家，返回他们的祖籍之地，这样一来，婆露国的王族不就完了，没有百姓的支撑，当国王还有什么意思。
李安自然听出了婆露国王李逍遥的担忧，嘴角淡淡一笑，解释道：“李大哥，这俗话说得好，纸里是包不住火的，随着大唐开辟海上丝绸之路，越来越多的新鲜物件会进入婆露国，这是任何人都挡不住的，因为百姓非常需要，这些东西能方便老百姓的生活，如此，就算你派兵把手要道，也会有人铤而走险，婆露国的百姓，依然会了解外面的世界。”
“贤弟说的有道理，治理黄河只能疏导，而不能堵截啊！可我婆露国地处偏僻，物资也不充足，没什么值钱的东西，如何能与大唐相比。”
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