就在律法这一项上，隋文帝甚至都可以跟秦始皇相比。
第一太后（炎黄第一后）：
“猪瘟，这一回你还有什么话要说？”
“现在你还怀疑隋文帝制定的开皇律吗？”
..........
朱温此刻十分郁闷，他完全没有听明白陈通说的这些问题，只感觉象是听天书一样。
整个脑子都是嗡嗡作响。
什么战争年代该用一套法律，和平年代该用另一套法律。
有必要吗？
读书人就是喜欢咬文嚼字，就是喜欢搞这些虚头巴脑的事，烦死了！
他觉得陈通这就是用丰富的知识来碾压自己，太无耻了。
完全不讲武德。
不良人：
“说的太复杂了，我根本就没听懂。”
“我只想知道，你把开皇律吹得这么牛逼，开皇律有哪些地方是秦法中没有的？”
“这才是关键好不好。”
………………
陈通一脸无语，感情你听了半天，完全没有get到我说的这个点。
你就是想知道，隋文帝在律法体系中设置了哪些方面是秦始皇都没有设置的？
你只能用这个来判断开皇律的伟大吗？
这真是典型的外行看热闹呀。
不过，我满足你。
陈通：
“既然说到和平时代的律法，那律法的一些基础原则，除了有加强中央集权外，就会朝着另一些方向探索。
比如保护人民合法权利。
所以在开皇律中就出现了一件史无前例的事。
那就是保护犯罪嫌疑人的合法权益。
这个应该说是律法体系中非常先进的一个尝试。
隋文帝在律法设置时就提出了这一个概念，那就是不能屈打成招。
为了防止官吏在办案的过程中使用酷刑，屈打成招。
隋文帝特意在法律条款中加入了一项，就是在对犯罪嫌疑人用刑的时候，绝对不能够超过200棍。
他觉得这200棍就已经超越了人体承受的极限。
如果承受200棍之后，就算这个人没有犯法，他也可能会因为无法忍受酷刑而屈打成招。
这就是开皇律中提到的一个非常重要的原则，就是我们常说的人道主义，充分的尊重嫌疑人的权利。
让嫌疑人在接受调查的过程中，还能能够保护到他的合法权益。”
………………
就这？
大良皇帝朱温那是满脸的鄙夷。
不良人：
“我还以为是什么呢？”
“不就是不允许屈打成招吗？”
“看你把这吹得好像是了不起的成就一样？”
“我就没有看出这个律法的设置，他有什么高明之处？”
………………
朱棣也是一脸的茫然，完全没有get到陈通说的点。
诛你十族（盛世雄主）：
“这个很厉害吗？”
“我就想问，它真的有用吗？”
………………
陈通直接无语，这还真是跟外行人很难解释清楚。
陈通：
“西方人总在抨击东方文明，从来不懂得尊重人道主义。
却不知道，在炎黄的法律体系中，早就设置了保护嫌疑人的合法权益，整个概念。
这可以说是一次立法史上的飞跃。
它让犯罪嫌疑人，或者说让所有的人在被律法怀疑的时候，能够保护自己的合法权益。
这可以说在律法中，那是非常有建设性的。
为以后律法的健康成长，开辟了一条非常宽广的道路，让所有的人可以在法律面前为自己辩护。
这正是体现律法公平公正的原则。
如果没有这一条，如果没有这种原则，那很多人的合法权益都将无法受到保护。
法律的设计也会变得十分残酷。
一个开明的法律体系中，必须设置的一个重要的法律原则，那就是人道主义，就是保护所有人的合法权益。
即使当你成为犯罪嫌疑人的时候，只要你没有被判定为罪犯，那你就该受到法律的保护。
这是一种律法精神。
这在现代法律体系中不可或缺的部分。
这简直太重要了。
可以说关系到每一个人的合法权益。
是你在受到不公正待遇的时候，让你能够拿起法律的武器维护自己。
在法律体系中，如果不设置这样的权利，如果不保护犯罪嫌疑人的合法权益，那就会出现许多让你瞠目结舌的恶劣执法事件。
你看看那些社会不发达的地区，他们往往缺的就是这种法律上的保护。
你们竟然还说这不重要？
真是服了。”
…………
聊天群中，很多皇帝都无法体会到陈通说的这一切。
不过一些法家的皇帝还是觉得这一项设置条款非常有用。
大秦真龙：
“开皇律的这一个设置，的确有着非常开明先进的思想。”
“在犯罪嫌疑人还没有被定刑的时候，的确应该保护犯罪嫌疑人的合法权益。”
“要不然对他施加以残酷的刑罚，把他屈打成招，或者说直接冤枉了他，那对犯罪嫌疑人就是一种伤害。”
“而且这也会造成真正的罪犯逍遥法外。”
“在情感上，犯罪嫌疑人被律法压榨，那他也会对整个王朝失去信心。”
“从而敌视和仇视这个王朝。”
“这也是非常不好的。”
“开皇律中能够提到这种思想，尽量的保护犯罪嫌疑人，这也是值得我们去学习和发扬的。”
“在和平时期，还是要多注重子民的幸福指数。”
“这样才能让整个社会团结向上，充满正能量。”
………………
朱棣此刻直翻白眼，心想着：始皇先祖，你这一天不说话光潜水，原来你是去学习陈通那个时代的知识了。
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