“苦海无涯，回头是岸。”
“许施主，你还不醒悟吗？”
慧觉神僧开口，他的声音，带着佛法，在这一刻，他还是选择尝试性度化许清宵。
因为他不想与许清宵继续斗法下去，这没有意义，今日他承受巨大的压力，他希望辩法之前，能够消除一切隐患。
许清宵便是他最大的隐患。
“苦海无涯，回头是岸。”
“许施主，还不醒悟？”
与此同时，八百辩经僧齐齐开口，他们的声音，震耳欲聋，想要度化许清宵。
“聒噪。”
刹那间，许清宵的声音也随之响起。
他之前已经被度化过一次，那一次差一点就着道了，虽然朝歌说过，有国运加持，自己不可能会被度化。
但那一次，的的确确影响到了自己，间接性也导致现在任何人度化自己，自身都会产生有极强的抵抗。
自然而然，慧觉神僧的度化，没有任何作用。
随着一道怒吼之声响起。
许清宵踩在九品金莲之上，他望着这帮佛门弟子，尤其是慧觉神僧，眼神当中，充满着冷漠。
“莫要在这里装的悲悯世人。”
“张口苍生，闭口苍生。”
“这天地之间，没有谁可以拯救苍生，唯独己救自身，方可自救。”
“你知道为何本王讨厌尔等吗？”
“就是因为尔等将苍生挂在嘴上，如若当真心念苍生，不如播种耕田，等到秋收之时，将粮食给予世人，也好过尔等双手合十，念诵一句阿弥陀佛。”
“尔等佛道，皆为小乘佛法。”
“若让尔等入驻大魏王朝，才是真正的祸害苍生。”
许清宵是真正发怒了。
不是他瞧不起佛道，也不是看不起佛门，许清宵对佛有些了解。
真正的佛，从不会张口闭口便是天下苍生，他们不会出手拯救苍生，而是告知苍生自救之法。
佛也不会把灾厄挂在嘴边，不会说什么你若是不信我，便会有大难临头。
这种手段，小乘佛法都做不到。
无非是一种愚昧无比的封建宗教手段，许清宵真正厌恶的是这一点。
所以他对西洲佛门，有着本质上的抵触。
“放肆。”
“许施主，我等敬重你为儒道半圣，辩法论经再如何，我等也不会多说一句，小乘佛法是何意？你竟敢辱我佛门根本？”
“张口小乘，闭口小乘，那敢问许施主，何为大乘佛法？”
“阿弥陀佛，许施主，你过分了。”
此时此刻，八百辩经僧齐齐开口，他们面容上满是怒意。
就因为许清宵这句小乘佛法。
之前许清宵就说过一次，但那是他们辩法之前的事情，那个时候他们认为自己赢定了，所以让许清宵逞口舌之利。
可现在输了一场辩法，他们心中不由生出其他情绪，再听到小乘佛法，莫名觉得讥讽刺耳。
“阿弥陀佛。”
“许施主，你心中的屠刀，即将沾染鲜血，佛法不可藐视，你有佛门智慧相，是八部天龙转世，不应当如此藐视佛法。”
“法无大小，佛无大小，此乃佛门之根本。”
“许施主，老衲知晓，你憎恶佛门，是因为老衲师兄曾想要度化你，此番的确有些冒犯，但慧正师兄也是为了天下苍生，也是为了你好。”
“如若许施主当真憎恶慧正师兄，老衲愿意真诚道歉，若是许施主不解气，老衲愿意付出一切，哪怕自我圆寂，平息许施主之憎恶怨恨。”
“老衲只希望，许施主能看在天下苍生的份上，放下心中屠刀。”
慧觉神僧起身，说到这里，他朝着许清宵深深跪拜，面容上是忏悔，也是恳求。
这番的姿态。
令人作呕。
许清宵没有想到，一夜过去了，慧觉神僧竟然用上了这一招。
将自己对西洲佛门的厌恶，认为是对慧正神僧的不满，从而将自己塑造成一个心胸狭窄之人，更是强行说自己有刀。
这种手段，太过于明显了，无非是想逼着自己失态，一旦自己失态，就会如昨天慧觉神僧一般，当真诞生自己的屠刀。
所以慧觉神僧，揪着这一点，死死不放，想要用同样的方法来逼出自己心中屠刀。
这就是慧觉神僧的手段。
乱许清宵的道心。
因为这个时候，许清宵必须会去解释，若解释不清，就算是坐实了自己对佛门心生不满。
带着不满，所以才会辩法，失去了辩法纯粹的意义，那么这场争斗，也将毫无意义。
到时候即便是佛门输了，他们也不会失去气运，而且还有重振旗鼓的机会。
辩法，可以理解为，向上苍证明谁的思想更加符合世人，符合天理，符合大道。
可若是带有怨气去辩法，你心思不纯，争强好斗，而不是站在一个理性的角度，去阐述天地之意，去理解大道自然之法，就不可得天地认可。
想到这里。
许清宵心中对佛门更加厌恶了，是对西洲佛门，这个还未真正领悟佛法的佛门。
“莫要做戏了。”
“第二场辩法，开始吧。”
许清宵开口，他不想要浪费时间，早日辩完第二法，早日结束。
只是许清宵这般的回答，在佛门弟子眼中，是一种认输。
一时之间，八百辩经僧纷纷开口了。
“愿许施主，放下心中屠刀，立地成佛，拯救天下苍生，我等愿坐化圆寂，以平许施主心中之憎恶怨恨。”
八百人开口，声音洪亮，传遍大魏京都每一处。
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