将两个不同的层面剥离开。
这样的话，凡人王朝就能够存活下来。
修士终究是从凡人产生的，这样的一个能够生出拥有灵根的基本盘不能丢失。
所以宗门会站在王朝的背后，威慑邪魔歪道，派遣弟子坐镇郡城斩妖除魔。
以现有的情报来看，至少现在的情况是这样的。
这些散修供奉不太理解结构是什么，涂山君可太能理解了，不然那义务教育都学到哪儿去？
结构稳定，人口才能正增长。
可能只是这个地方衍生出了封建王朝，其他的地方是以另外的情况存活的，比如大型宗族把持大城聚集地，让凡人休养生息，保证灵根基本盘。
灵根还是最主流的修行入门条件。
以武入道，慢不说，资质也不好，追不上灵根的速度。
反正除了这两任幡主，涂山君还没有听说过有哪个以武入道的高手。
搞清楚这一点，原先的那些问题顿时迎刃而解。
在这种良性的结构下，除非像现在这样两国爆发大战，互相征伐，否则的话，百姓是能够安居乐业的。
所以一旦达到先天以上，那些人基本上都很少出现在世俗之中。
其实这么久，真正见到的修士确实凤毛麟角。
林林总总加起来，好像还不到三十个，均是练气的实力，修为最高的是崔光，人家又是宗门弟子。
但是这个所谓的上层高门又是谁呢？
五灵宗和元灵宗？
这里涂山君需要打一个问号。
也许是他们，又或许是更加强大的宗门修士。
两宗表现出来的实力只是练气层面，确实不好揣测他们宗门内的情况。
不过看大头鬼王的实力，能以练气大圆满占据个山头，两宗的实力基本上就有个雏形了。
那也就是说，这个上层高门应该不是两宗，而是更加强大的宗门。
但是元灵宗和五灵宗都是遵守这样的条件的，并且还是以这样的规矩要求门人弟子。
不然的话，八方郡城的镇守仙师也就不会旁观世俗之事而不插手了。
上下层结构稳定，底层的老百姓才能有好日子过。
虽然会有魔修，但是一旦出现，不管是供奉楼还是背后站着的宗门，都会迅速派遣弟子前往斩杀，杜绝魔修滥杀无辜，起到震慑和清理的作用。
“高见啊！”
涂山君感叹此法的精妙。
提出修士归修士，凡人归凡人的那位大能肯定是高人，从大局上稳定了生态结构。
温岳没有说话，而是看向了卢老道，那意思就好似是在听卢老道继续说下去。
卢老道也没有卖关子，本来就是为了帮助大梁，现在大家能坐下好好谈谈更好。
“道友已经得道，实在没有必要为难凡人。”
“是啊，道友觉得供奉楼庙小，可以寻访名山大川，拜入宗门追逐大道。”
“道友若是不解气，我们废除梁帝，让大梁皇室从他们的宗室之中挑选一个合适的人重新继承。”
如果梁帝坐在这里估计会气疯过去。
这些供奉根本就不将世俗皇权看在眼中。
温岳神色肃穆，他突然感觉，原先压在自己头顶上难以逾越的皇权，如今看来竟然像是可笑的儿戏。
他没有感到什么喜悦，反而觉得悲哀，甚至感觉迷茫。
因为是穿越者的关系，涂山君对于皇权并不敬重，所以听卢老道的描述，也只是觉得这本就应该是修士的向道之心。
当然，他也看出温岳的情绪有些问题。
这也是办法避免的事情，骤然跳跃阶级，从曾经的勋贵变成修士，经历了二十多年的皇权，并且在这种观念下长大，人很难第一时间适应。
数月前，温岳还在生死之中挣扎。
供奉楼不是慈善堂，这些人心中有底线，却不会一而再的善良，治好一个勋贵的孩子有什么好处吗？
没有灵石请修士出手，供奉楼的修士自然不会医治他的断腿。
在修士的眼里，世俗王朝之中的勋贵、皇帝的孩子，与普通孩子也没有任何的区别。
不看家里有多少世俗之中的权势，也不看家中有多少金银。
他们只看灵根的好坏。
如果有好的灵根，待遇就会变得大不同。不管是拜入宗门，还是成为散修，至少都能入门，他们不介意结善缘。
就像是当日搜寻灵根种子，那位仙师为什么愿意为刘闯解释两句，以刘闯的灵根程度，最后肯定能混个师弟的名头，提点两句准师弟有什么不好？
对张万隆的态度就很好的诠释了仙师对普通人的看法。
温岳有些恍惚，虽然在铜关的时候他就隐约感觉到了什么，感觉自己能放得开了。
现在完全明白怎么回事儿。
他原先就像是井底之蛙，只能看到上方一个口子。
如今听卢老道一番言论，当即感觉自己跳出了井口，站在了广阔的原野上。
原先井底蛤蟆的争斗，看起来就像是谁吃了个虫子，谁又抢了谁的虫子，没有任何的价值。
涂山君对于此感触倒是不深，原先他就有这种感觉，但是那是过去穿越前的知识拥挤给他积累出来的感觉。
经历了这么多之后，涂山君终于明白，原来自己当日的感慨很正确，后来选的幡主，都是在红尘之中打滚，反而是赵世显最具道心。
因为赵世显早就已经脱离樊笼，不再沉迷于世俗，而是去追寻自己的大道。
就凭此点，练气五层的周良也不行。
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