“这桩户产案虽非我经手，刑部打回来时，我也非常吃惊，可细看判由，徒唤奈何。”
赵梓简述了这桩案子，听到刑部否决州县判定的理由，王冲也一时呆住了，心中就翻腾着两个字：真行！
于保正妻家有两老两少，遭了时疫，两老先亡，两少也在两日内接连亡故。刑部否决户产由于保正之妻继承的凭据很简单，两老先亡，家产就该由两少继承。而当两少接连亡故后，作为户主出室姐姐的于保正之妻，已经没了继承家产的权利。
刑部抓住了老少亡故的时间差作出这篇文章，不得不让王冲佩服。他下意识地想到上一世的美利坚律师，可以利用起诉地应诉地的时差来翻盘。谁说中国人没有法治精神？欧罗巴还在竖火刑架，美利坚还没白人踏足的时候，大宋的官员就知道钻法文空子，让法文为己所用了。【1】
王冲讥讽道：“只要儿女比父母晚咽气，哪怕只是一眨眼的功夫，也能用上这番道理？”
赵梓叹道：“不合情，但合理……”
这怕是刑部哪位大才的手笔吧，非要在这么桩案子上玩出花样。
王冲委婉地道出此意，赵梓摇头：“并非谁人一力主之，大观年后，朝廷便对户产案上了心。但凡事涉户产案，刑部都会多留个心眼，能作成绝户案的，自不会轻易放过。”
顿了一顿，赵梓再道：“其实刑部这般处置，也是在帮州县地方。”
他指了指居养院：“办居养院、安济坊的钱从哪里来？户绝产占的份量可不小，甚至府县学都要靠户绝产支撑。”
王冲大惑不解：“这不是朝廷大兴之政么？难道朝廷不拨钱？”
赵梓歪着嘴角笑笑：“朝廷拨钱！？朝廷一个劲地把州县的钱往京城运，还会给州县拨钱？”
这话内里就深了，赵梓粗粗作了解说。
朝廷财税本分上供和系省两部分，系省是指留在地方的财税，这部分钱物并不是说归属地方，而是因应各方所需，便利调拨，临时存留在地方。但地方有这些钱为依凭，行事更为灵活充裕。
王安石熙丰变法，将国家财政分为两套体系，一套是旧三司（元丰后是户部左曹），负责旧有财税收支，“系省”这部分归这套体系。一套是司农寺（元丰后是户部右曹）掌青苗钱免役钱等新政所得，这些钱物留在地方的部分被称为“封桩”。
系省和封桩在神宗朝时主要用于战事和地方，但到本朝后，一方面是朝廷将上供额数倍数十倍地提升，甚至定下完成定额就加官的条令。蔡京当政，更直接经常化地将某路某州的封桩钱全部转运中央。因此在地方，系省和封桩数额锐减。
在加紧将系省和封桩钱集中到中央的同时，另一方面，朝廷又将办学校、建福利机构等众多事务压到地方，原本该拨的款，依旧指定用系省和封桩钱支付。谁都知道，地方的系省和封桩钱不足支付，怎么办？地方自己想办法。
就是在这般背景下，户绝产成了建居养院、安济坊乃至大兴学校的重要财源之一。皇帝甚至几度下诏，强调户绝产专用于这几项新政。
“若是这些钱都用来施仁兴学多好，可惜，却用在了奢靡和开边事上……”
赵梓发出了符合他程门弟子身份的感慨，接着醒悟自己话说得太多，也近于谤讪朝政，便转开了话题。
对这种财政趋势隐有熟悉感，王冲依稀明白了上一世教科书里“中央集权体制进一步加深”在宋代财税这个环节大致是怎么回事，开始对宋时的财税问题有了兴趣。他还想问问更细节的变化，见赵梓不再谈这事，只好作罢。
送走赵梓，王冲领着学生们以及多出来的小婢女回宝历寺。一路上学生们分作两拨，分别以宇文柏和范小石为核心，嗡嗡争论不止。话题还是没变，居养院这般模样，到底是好事还是坏事。
“确是有人因此得救，即便只是一个，也是得仁，更何况是一百个。佛陀有言，救人一命胜造七级浮屠，朝廷此举总不能说是恶政。我只是觉得，能不像这般虚意矫饰，那就更好了。”
宇文柏终究心胸开阔，面对范小石的“不作无错，作多错多，那是不是什么也别作就是大德之政”的论调，也不得不表示“作总比不作好”。
“是了，就如我们践行仁义一般，扰了民，乱了别人行事，搅出麻烦，但终究是作了事，比空坐虚谈来得好。”
难得让宇文柏等人认输，范小石和唐玮等人心气高昂，鲜于萌再绘声绘色地讲着马四姑被整治得不成人形这事，引得众人哄笑不已，原本萦绕着众人的复杂心绪也渐渐散了。
将到宝历寺，已近晌午，冰雪化水，薄雾氤氲。路过漏泽园时，宇文柏正在怂恿王冲带大家去海棠楼快活一顿，一辆辆牛车驴车自雾中隐现隐没，向漏泽园行去，正走在最前面的陈子文猛然停步。
“咱们还是绕路的好……”
不知看到了什么，陈子文打着哆嗦，又回复了往日那佝偻的猥琐样。
“在这成都府，除了品官仪仗，我等还须给谁让路！？”
何广治不以为然地踏前几步，凑到了车队前，见到车上的物事，啊哟一声惊呼，蹬蹬连退几步。
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