米勒神父的教堂坐落在小山坡上，
教堂由青砖搭建，占地不过200多平米，还没有普通教堂的祈祷大厅大，可相比几个月前的小木屋，它又气派了许多。
教堂虽小，但祈祷大厅、告解室、库房、神父卧室一应俱全。青砖黑瓦，高高的尖顶，厚实的墙壁，不显寒酸，反而精致。
这座教堂其实是维克多援建的。除了修建教堂，维克多每月还向米勒神父捐助5头野猪和少许黑面包，并为他配了教堂侍从。维克多的善举不但赢得米勒神父的感激，还让他获得了上万劳工的尊敬。这一点是维克多始料未及的，他原先只是想讨好米勒神父而已。这也从侧面说明了教会在民众中的声望之高，根基之厚，几乎无法撼动。对此，维克多隐隐有些忧虑，如果没有教会的首肯，他的大兵团作战计划只能是个泡影。好在维克多的假想敌是铺天盖地的蚁人，而在抵御异族入侵的问题上，教会向来不遗余力的支持领主。
教堂左右两边的空地上，搭起了许多棚子，这是米勒神父主持施舍的场所。正是临近傍晚的时候，青壮劳工们即将下工吃饭，几十个少年侍从在棚子的外面升起篝火，他们将分割好的猪骨、碎肉连同野芹、兵豆、圆瓜丢入大锅中烹煮，维克多远远地就能闻到了肉汤的香味。
这些肉骨头汤并非发放给所有人，而是只供幼儿、孕妇和病患食用。教会虽然家大业大，但也不至于傻到向所有人施舍食物。事实上，教会施舍有着严格的制度，无灾无害情况下，年满12岁的人，教会是不管的。但要是真的饿死很多人，教会又蛮横地向领主问责。迫不得已，领主往往一边向主持神父捐赠粮食，一边将那些懒汉赶走。而主持神父也会给予领主一些方便作为回报。
按常理，教堂的施舍应用教会负担，可米勒神父那里能申请到物资，他的施舍工作全靠维克多支持。当少年侍从们看到“大金主”维克多带着护卫走了过来，纷纷上前行礼。
“米勒神父在那？”维克多对一名少年侍从问道。
“大人，神父老爷在后面制作药剂，我这就去找他过来。”少年侍从毕恭毕敬地说道。
“不用了，你带我过去。”维克多吩咐道。
看到同伴为兰德尔子爵引路，其他的少年侍从都露出羡慕的神情。这些少年都是维克多从自由民的子女中挑选出来，充当米勒神父的教堂侍从。
教堂侍从是主持神父在信徒的子女当中招募的助手，大多是12岁以上，16岁以下的少年少女。
协助神父维系教堂的运转是教堂侍从的职责，他们平时要干一些杂务，如打扫卫生，修缮教堂，维持秩序，施舍食物和药物等等。这些侍从没有报酬，但可以获得免费的食物和服装，神父会教导他们识字，至少要能阅读教典，抄录经文，教堂侍从还要充当神父治疗病患的助手，因此也学习草药和医疗知识。
主持神父每年可以推荐两名教堂侍从去修道院深造，一旦他们通过了修道院的考核，就成了真正的神职者。贫民热衷于将子女送到教堂，充当教堂侍从，就算他们没有获得神父的推荐信，也能学到宝贵的知识，将来找一份优渥的工作还是很容易的。
米勒神父孤身上任，凡事亲力亲为，整整一个月的时间，他都没有招募助手。当维克多了解到米勒神父无力供养侍从后，便在领地中替他招募人手。自由民奔走相告，欢呼雀跃，而那些工分制成员对此漠不关心。封臣家庭的子弟大多不会担任教堂侍从，哪怕他们也是自由民身份。事实上，封臣和教堂侍从是平民的两种不同选择，一条路直奔贵族，另一条路则通向神职者。
教堂侍从虽然是成为神职者的起点，但也要看主持神父的能量。教会发展七千多年，内部派系林立，神职者的亲眷子女，导师学生早已形成各种错综复杂的关系，令教会的机构臃肿不堪。如果不是初代教皇设立了光辉法典，维克多怀疑教会早就崩溃了。尽管光辉法典牢不可破，任何敢于踩红线的神职者都将被打落尘埃。但像米勒这样没背景，没人脉的平民神父，想要推荐几个侍从进修神职者，那也是千难万难。
这些少年侍从都很清楚自身的处境，虽然他们不可能成为封臣，但凭借学到的知识，在兰德尔领开个草药铺，替人诊病疗伤也是一条不错的出路，因此他们都想给维克多留个好印象。
侍从小心翼翼地将维克多引到教堂的后面，刚准备招呼米勒神父，却被维克多制止了。
“你先下去吧。”
侍从躬身退去，维克多走向正在专心制作药剂的米勒神父。
小教堂的后面也支着一个棚子，几名教堂侍从在棚子下面忙碌不休，他们将各种草药进行分类，研磨，榨取汁液，并分别放入不同的容器中，一位身穿粗麻短袍的老者，则把药汁配入更小的陶器中。这名老者就是米勒神父。
米勒神父其貌不扬，身形矮小枯瘦，满脸皱纹，容貌气质完全就是一个老农夫，但他配药的手法却令人心生敬畏。米勒神父每配好一小罐药，都用手在罐口上方拂过，白金色的光辉从他的指间映入罐中，然后他又去配下一罐药，旁边的少女侍从则以一种虔诚的态度用木塞封住罐口。
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